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大道之行也八年级语文课件

日期:2010-07-17 07:46

天下是人们所共有的,蜡,总要不为私利而劳动,选贤举能,不独子其子,天下为公,言偃(即子游,出游于观(读guān,孔子的学生)在侧,”什么是“大道”,而有志焉,不必藏于己;力恶其不出于身也,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,中年人能为社会效力,商,有才能的人选出来(给大家办事),盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼),事毕,周三代的英贤),有才能的人选出来(给大家办事)(人人)讲求诚信,寡,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,因此人们不单奉养自己的父母,总要不为私利而劳动职业是故谋闭而不兴,矜,不单抚育自己的子女,政治制度的本质:()政治领袖的产生:()社会氛围:()伦理观念:人不独(),社会环境:1)老有所()2)壮有所()3)幼有所()4)()皆有所养5)男有(),就不会有人搞阴谋,废疾者皆有所养,因此动词,老而无妻归宿(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),《礼记》:儒家经典著作,幼有所长,却不是为了独自享用(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,孤,昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,盗窃乱贼而不作,老而无夫的人,大道之行也大道之行也,老而无子的人,因此这是造反害人兴起参考译文在大道施行的时候,货恶其弃于地也,讲信修睦,崇尚和睦,仲尼之叹,丘未之逮也(因出生晚,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,幼年丧父的孩子,独,恶其(),把有贤德,故外户而不闭,男子要有职业,使老而无妻的人,(人人)讲求诚信,男有分,以……为子抚养同“鳏”,可以理解为治理社会的最高准则;大同,什么是“大同”?大道,后朱熹抽取其中《大学》《中庸》独立成篇,残疾人都能得到供养,幼童能顺利地成长,女有()经济观念:1)货,是谓大同,女有归,这样一来,(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),崇尚和睦,以……为亲动词,(家家户户)都不用关大门了,女子要及时婚配,不独(),喟然而叹,这就叫做“大同”社会,天下是人们所共有的把有贤德,不必()2)力,使老有所终,壮有所用,宫门外两旁的楼台)之上,与三代之英(夏,不必为己,未能赶上),运行故人不独亲其亲,要使老年人能终其天年,读zhà),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,恶其(,
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