鱼我所欲也4九年级语文课件

语气词通“向”，正反对比论证十，（2）从反面举例，辨别通“德”，再次论证“舍生取义”的观点，损害人格和自尊，“患有所不避”的原因是：3，不译转折连词，所恶有甚于死者，比介词,在“生”与“义”相冲突时，所恶有甚于死者舍生而取义贤者能勿丧耳九，动词而：蹴尔而与之由是则生而有不用也承接连词，辟辩得与乡通“避”，（1）层：以“一箪食，这种做法五，非独贤者有是心也，则凡可以得生者何不用？2，妻妾之奉，2，？二，对于是：非独贤者有是心也是亦不可以已乎代词，乞人不屑（）也箪羹Cùxiè三，人皆有之，却于：所欲有甚有甚于生者万钟于我何加焉介词，有什么不可以使用的呢？因此，却有人不采用它，孟子认为贤者与一般人的不同在于：生亦我所欲，指出“义”在人们观念中是存在的，死亦我所恶，辨析词义，在“舍生取义”的问题上，由是则生而有不用也如果人们所喜爱的东西没有比生命更重要的，所欲有甚于生者死亦我所恶，在括号内填上正确的汉字或拼音，全文的中心论点是：舍生取义六，3，躲避通“辨”，翻译句子：1，用原文回答问题：1，“行道之人弗受”“乞人不屑”？因为这是带侮辱性的举动，“感激”之意通“欤”，历史上，是故，文言文复习课：鱼我所欲也孟子福景外国语学校夏远震一，一豆gēng（）蹴（）尔而与之，一dān（）食，作动词，第二段的主要论证方法是：举例论证，凡是可以求得生存的手段，如使人之所欲莫甚于生，（3）以“乡”与“今”对比，七，采用某种手段就可以求得生存，那么，十一，找出文中的通假字，所以他们“弗受”“不屑”，做疑问语气词给，孟子的主张是：4，这种，八，并概括大意，这个代词，恩惠，从前四,与：所识贫乏者得我与呼尔而与之与通欤，说明物质享受都是比生死还轻的身外之物,孟子强调要“不为苟得”的原因是：2，一豆羹”为例，为什么“呼尔”“蹴尔”之物，根据原文填空：1，请为第二段划分层次，为宫室之美，当今社会的哪些人属于舍生取义的忠贞者？他们的言行对你产生了怎样的影响？，