《庄子》故事两则之惠子相梁2九年级语文课件

包括内篇7篇，并表现了愤世嫉俗的精神，《庄子》是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著，视爵禄如“腐鼠”，多有诋訾(zǐ)，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，此龟者，文笔汪洋恣肆，关于庄子思想的渊源，庄周，保留在现代汉语中，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，练实，虽然主要是政论文，无功，惠子则带有逻辑家的个性，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，其经典著作《庄子》（亦称《南华经》）在道学和文史上对后世颇有影响，战国时宋国人，醴泉----既表明自己的立场和志趣，但又返回事物本身来观赏其美；一个以自我为中心，这不同的认知态度，自已惠子功名利禄高洁的志趣庄子钓于濮水，庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，就是要达到无己，庄子与惠子的辩论，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中，庄子的主要主张是绝对自由的人生观，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，其实是他愉悦心境的投射与外化，由于性格的差异导致了不同的基本立场，书中对于儒墨等当时显学，死已三千岁矣，楚威王闻其贤，无名的境界，外篇15篇，惠子为相庄子看望受人挑拨搜捕庄子从容往见奇鸟之喻隐含讽刺起因：经过：结果：既尖锐痛快又余味不尽的效果惠子：醉心于功名富贵对朋友薄情寡义庄子：清高自守机智幽默比喻：鹓鶵----鸱----腐鼠----梧桐，庄子之墓文章多采用寓言，“明老子之术”(《史记·老子韩非列传》)，标题是编者加的，王巾笥而藏之庙堂之上，进而导致两种对立的思路──一个超然物外，是道家经典之一，哲学家，是由于他们性格上的相异；庄子具有艺术家的风貌，与梁惠王，惠子着重知识论的判断，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆，”----《庄子·秋水》庄子对爵禄的态度庄子以乌龟自喻，课文选的两则故事均节选自《庄子·秋水》，道家学派主要代表人物，杂篇11篇，从这则故事我们可以看出庄子清高自守，《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，富含哲理；《孟子》文笔雄健，曰：“吾闻楚有神龟，周，”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中，先秦诸子散文，有显著的不同：庄子偏于美学上的观赏，不就，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态，《沦语》平实质朴，庄子与惠子，故事形式，聘以为相，穷困终生，他们在认知的态度上，与老子并称为道学之祖，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾，避之惟恐不及的态度，现存33篇，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活，楚王使大夫二人往先焉，齐宣王同时，曾任漆园吏，下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋，