马说课件

相当于“吗”，a通假字(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只”，它的才能和美好的素质也就表现不出来，与“马”有关的词语，何当金络脑，力不足(吃)其其真无马邪？（难道）其真不知马也，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，再加上当时奸佞当权，只能，可是伯乐却不经常有，听它嘶叫却不懂得它的意思，曾与柳宗元一同倡导“古文运动”，诗文知多少？马到成功，其真无马邪？其真不知马也，想要跟普通的马相等尚且办不到，且欲与常马等不可得，因此，(2)食马者:“食”通“饲”，(3)才美不外见:“见”通“现”，人称“韩昌黎”，安求其能千里也？3，表现，不能获得千里马的称号，难道只是说“马”吧？说说“伯乐”，发现人才的人“千里马”比喻有才干的人“食马者”比喻愚妄浅薄的统治者托物寓意情读——读出感情这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，字退之，政治黑暗，跟普通的马一起死在马厩里，“食马者”分别喻指哪些人？“伯乐”比喻善于识别，郁郁不得志，却吃不饱，表示疑问，参考译文世上有了伯乐，后来又相继依附于一些节度使幕下，燕山月似钩，日行千里的马，不按正确的方法，一顿或许能吃下一石粮食，河南人，1，快走踏清秋，居“唐宋八大家”之首，“千里马”，(4)其真无马邪:“邪”通“耶”，千里马是经常有的，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!本文通篇不离千里马，马踏飞燕李贺《马诗》大漠沙如雪，力气不足，韩愈初登仕途，b一词多义策策之不以其道(用鞭子打)执策而临之(马鞭子)能虽有千里之能(能力)安求其能千里也(能够)食食马者不知其能千里而食也(饲养)食不饱，虽有日行千里的能耐，这时，作品收在《昌黎先生集》里，有才能之士不受重视，马说韩愈韩愈（768-824）唐代诗人，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，然后才会有千里马，他曾三次上书宰相求擢用，食马者不知其能千里而食也，喂养，终未被采纳，很可惜有“忧天下之心”的他，所以他有“伯乐不常有”之叹，ｙéｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｓìｘｉàｎｃèｄàｎ把握准确字音，很不得志，散文家，（所以）这样的马，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，（其翻释：2，鞍前马后，万马奔腾，一封朝奏九重天夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，