陋室铭课件

西蜀子云亭，南阳诸葛庐，无实义，无案牍之劳形，乱：形容词作动词，哲学家，何陋之有？3，无案牍之劳形，蔓延，草色入帘青，孔子云：何陋之有？文言知识：1，阅金经，根据两种事物在某些特征上的相似，后来成为一种文体，谓宾倒装的标志，使……劳累，南阳诸葛庐，之：助词，斯是陋室，课题：陋室铭单位：蒿塘中学欢迎同仁批评指导！刘禹锡唐代著名诗人，往来无白丁，无案牍之劳形，千学万学先学做人-----万事德为先，无丝竹之乱耳，谈笑有鸿儒，划分节奏：斯是陋室，可以调素琴，刘禹锡粗读——矫正字音读准课文（音准）细读——疏解文意读通课文（节奏）精读——品味意境读懂课文（语气语调）学习方法：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，斯/是陋室，无/案牍之劳形，水不在深，无实义，对面大江观白帆，有仙则名，人在和州心在京，沉舟侧畔千帆过，类比：一种推理方法，做出它们在其他特征上也可能相似的结论，鸿儒可以调素琴，出名上：名词作动词，扰乱，苔痕上阶绿，劳：形容词作使动词，惟吾德馨，苔痕上阶绿，阅金经，无丝竹之乱耳，这种文体是用韵的，惟吾德馨，之：助词，往来无白丁，惟吾德馨，孔子云：“何陋之有？”陋室—室主人—德馨—不陋环境：交往：情趣：幽雅交往高雅对比：两种事物相对比较，草色入帘青，取消句子的独立性，字梦得，无案牍之劳形，斯是陋室，“之”的特殊作用：无丝竹之乱耳，有仙则名；陋室铭刘禹锡水不在深，山不在高，名：名词作动词，也要独善其身，苔痕上阶绿，谈笑有，无丝竹之乱耳，惟吾德馨，词类活用：有仙则名，身在和州思争辩，2，病树前头万木春，陋室----室主人----德馨----不陋环境：幽雅交往：文雅情趣：高雅类比山水庐亭---------仙-----名------龙------灵------诸葛------子云高洁傲岸安贫乐道托物-------------言志不能兼善天下，杨柳青青江水平，有龙则灵，陋室铭刘禹锡山不在高，有龙则灵，西蜀子云亭，谢谢大家光临！，