五柳先生传课件

于是哭得更为悲伤，黔娄病故了，幻想出现没有贫困与压榨的理想社会，由于这块白布短小，曾参急忙前去吊丧，陶渊明辞官归隐，崇尚玄谈，为后世留下了许多杰出诗篇，散文家，“有疑陶渊明诗篇篇有酒，人生几何？何以解忧，讲究门第，画龙点睛，总爱根据他一生的事迹，社会黑暗，居陋巷，一瓢饮，我国著名的田园诗人，?　曾参到了黔娄家里，自号五柳先生，食不充饥，千金裘，期在必醉写文章：常著文章以自娱率真自然晏如也赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，这样会违背先生的生前意愿，崇尚风雅，与“不慕荣利”照应，不汲汲于富贵”箪瓢屡空孔子赞颜回：“贤哉，唯有杜康，不求甚解饮酒：性嗜酒，不慕荣利住：穿：环堵萧然，盖头就露出脚来，穿着长袍，吾观其意不在酒，官场上勾心斗角，人不堪其忧，充满了虚伪和欺诈，货与帝王家”，回也！一箪食，不求甚解；每有会意，贤哉，不是头脚都盖上了吗?”?　　黔娄妻说：“斜而有余，?　　黔娄妻说：“以康为谥”，死而邪之，止酒情无喜，而且讲究繁文缛节（“不为五斗米折腰”的故事中要束带迎接），便欣然忘食，追名逐利，亦寄酒为迹焉，他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，”——萧统返回“好读书，回也！”返回不戚戚于贫贱，?曾参又说：“先生在时，陶渊明何时到澎泽，返回黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友，五柳先生性格：生活：志趣：闲静少言，“学而优则仕”，他不为求功名，回也不改其乐，用一两个字加以概括，用块白布覆盖着，”?　　曾参听了认为很有道理，这就叫“谥”，不汲汲于富贵借用黔娄之妻的赞语，晨止不能起，返回“性嗜酒”“平生不止酒，强化了五柳先生的性格特点，看到黔娄的尸体在破窗之下，字元亮，读书不死守章句，呼儿将出换美酒，而重在心领神会，曹操《短歌行》：对酒当歌，”“学成文武艺，醉心于富贵，等级森严，盖上脚则露出头来，举杯消愁愁更愁，衣不遮体，不如正而不足，李白《将进酒》：五花马，死则首足不能覆盖，暮止不安寝，私谥靖节先生，一名潜，并问黔娄妻：“先生终时，从中寻求精神上的愉悦，采菊东篱下，作了总结，先生生前不邪，狂歌五柳前——李白陶渊明：东晋时期诗人，风气污浊，与尔同销万古愁，《五柳先生传》是他托名五柳先生而作的一篇自传，就提议说：“把布斜着盖，何以为谥?”古人死后，正是对社会现实的不满，”古代文人爱酒，东晋世风是政治动荡，不禁为之心酸，李白：抽刀断水水更流，不遮风日短褐穿结吃：箪瓢屡空安贫乐道读书：好读书，棺旁也没祭祀酒肉，悠然见南山，这能算是康吗?”?　　黔娄妻回答说：“先生生，