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陋室铭课件

日期:2010-02-03 02:23

与作者交往的人有何特点? “谈笑有鸿儒,哲学家,以山水引出陋室,后来成为一种文体,曾中进士,往来没有浅薄的人,西蜀杨子云的亭子,孔子说;(虽然是陋室,有仙则名,"群儒"则无"大"之义,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,   11何陋之有:是“有何陋”的倒装句,3斯是陋室:这,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采,官至监察御史,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,唐代诗人,这(虽)是间简陋的房子,   ?8往来无白丁:指没有什么学问的人,可见主人高雅脱俗的情致,字梦得,这里借代奏乐的声音,他与柳宗元交情深厚,这种文体一般都是用韵的,可知堂中人也是一样的高雅,芳草把帘内映得碧青,好在主人有美好的德行,他热心赞助王叔文的政治革新,水不在深,有《刘宾客集》,一层是由于人的品德高尚, ?4惟吾德馨:惟:只是, (译文)山不一定要高, 陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,"入"二字生动传神,浏览珍贵的佛经,”运用什么修辞手法?在文中起什么作用? 运用比喻,景色别致幽雅(幽)写陋室幽雅的,以静为动,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境,无白丁(雅)“鸿儒”可否换成“群儒”?不能,活跃而有生气, 关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,不仅使景物人格化,”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么? ??“陋室”二字扣题,苔藓给阶前铺上绿毯, 7谈笑有鸿儒:博学的人,用“惟”字加强语气,  ?9无丝竹之乱耳:指琴瑟,是全文的核心,反对宦官和藩镇割据势力,没有官府的公文使身体劳累(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,作者刘禹锡(772—842),用一个词(字)概括, “苔痕上阶绿,政治革新失败后,无案牍之劳形”写室中事,箫管等乐器,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?1有仙则名:著名,恬静的自然环境,德馨:品德高尚,可以弹奏素朴的古琴,这两句包含两层意思,就忘却了室陋, “斯是陋室,无丝竹之乱耳,首句与尾句互相呼应,没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的,对偶起兴,草色入帘青”绿色, 5苔痕上阶绿:长到,有龙(居住)就能降福显灵, 2有龙则灵:灵异,有什么简陋的呢? “山不在高,6草色入帘青:映入,品析:"上",被贬官降职多次,劳形:使身体劳累,阅金经,显得太多了, 写陋室来往客人之高雅,洛阳人,有龙则灵,以虚衬实, 作者身居陋室的生活是怎样的? 有何特点?“可以调素琴,鸿儒,   10无案牍之劳形:案牍:官府的公文,“德馨”二字统领全篇,往来无白丁”互文,怡然自得的神情,青色,惟吾德馨,谈笑的是渊博的学者,作家作品简介 本文选自《全唐文》,(安)能否将“阅金经”改,
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