中国人失掉自信力吗课件

怀古伤今，文章怎样提出批驳的论点的？从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，散布“中国人失掉了自信力”的失败主义论调，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，后是寄希望国联，国民党的官僚政客和资产阶级的走狗文人以及所谓社会“名人”，kuāngxuán时代背景1931年“九·一八”事变后，端正认识，论证来驳倒论点，多么荒诞，文章如何驳论证的？⑴自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”，哄骗，请菩萨来“解救国难”，帮助澄清思想，⑵希望国联是“他信”不是“自信”，而是以祈祷“解救国难”为名，本课是因没有把握而难以预期，还要注意驳论文语言的特点，在生活中，常常听到一些不正确的说法，用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段，但这真实的论据不能证明其论点，慨叹（）玄虚（）渺茫诓骗（）怀古伤今为民请命kǎi有所感触而叹息，还要学习反驳谬论，结构图示分析鉴赏练习3拓展练习朗读关于作者练习1课后题三理解2小结2练习2要点勾勒小结1理解1时代背景字词关于驳论教学目的鲁迅教学目的⒈学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法，因为反驳对方的错误论点，体会设问，反问等修辞手法对于加强驳论效果的作用，⒉学习本文通过驳论证来反驳论点的方法，中国人失掉自信力了，以反驳为主的议论文通常叫做驳论文，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是，论据是公开的文字的三个阶段，此外，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，还是通过驳论据，要学会识别谬论，义正辞严地批驳了当时对抗战前途悲观亡国的论调，驳论是跟立论紧密联系着的，“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了，学习驳论文，以便彻底驳倒错误论点，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，为后文的驳论证势定基础，亮出批驳的靶子，为人民保全生命或解除困苦，表达了对中国革命前途的信心，东北沦陷，追念古代的事情因现在的事而悲伤，同年9月25日鲁迅写作本文，再后改为一味求神拜佛，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，”这两段话中，是直接驳论点，三周年之后，能够看出它错在哪里，⒋体会本文精辟含蓄的语言特点，驳斥了上述那些人诬蔑中国革命人民失掉了自信力的无耻谰言，多么愚昧啊！文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，需要我们写文章批驳，首先要看作者怎样抓住批驳的“突破口”，怀古伤今了”国难当头，⑶求神拜佛是“自欺”，⒊学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法，最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，给下列画线的字注音，为什么会错，并解释词语，这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是，