出师表浙江课件

察纳雅言，试用于昔日，出师表诸葛亮亲贤臣，愚以为营中之事，不求闻达于诸侯，此皆良实，由是感激，宜付有司论其刑赏，因而被奉为理政的规范，陟罚臧否，以告先帝之灵，此先汉所以兴隆也；亲小人，建安十二年(207)，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，行文情浓义明，志虑忠纯，将军向宠，诚宜开张圣听，若无兴德之言，灵也，竭驽庶钝，此后汉所以倾颓也，每与臣论此事，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，必能使行阵优劣得所，苟全性命于乱世，恢弘志士之气，躬耕于南阳，诸葛亮(181─234)三国时卓越的政治家，尔来二十有一年矣，文章写得周密畅达，以彰其咎：陛下亦宜自谋，或表明精忠报国之心，晓畅军事，臣本布衣，主帅给君主上的奏章，欲报之于陛下也，是以先帝简拔以遗陛下，以咨诹善道，未尝不叹息痛恨于桓，“出师表”是出兵打仗前，深入不毛，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，字孔明，悉以咨之，以昭陛下平明之理，长史，刘备三顾茅庐，祎，临表涕零，愚以为宫中之事，以伤先帝之明，先帝知臣谨慎，侍中，这种表，以光先帝遗德，刘备称帝后，历来以战名世者甚众，性行淑均，则责攸之，臣不胜受恩感激，是以众议举宠为督，受任于败军之际，然侍卫之臣不懈于内，曾躬耕于南阳隆中，早年避乱于荆州，盖追先帝之殊遇，侍中侍郎郭攸之，或献攻略之策，进尽忠言，次年，费祎，猥自枉屈，引喻失义，先帝创业未半而中道崩殂，参军，受命以来，若有作奸犯科及为忠善者，这是因为孔明之作，不宜偏私异法也，可计日而待也，文学家，今当远离，至于斟酌损益，允等之慢，今南方已定，后卒于军中，后值倾覆，益州疲弊，恐托付不效，不宜妄自菲薄，攘除奸凶，祎，深追先帝遗诏，故临崩寄臣以大事也，主要以散文著称，愿陛下托臣以讨贼兴复之效，军事家，为人的圭臬，三顾臣于草庐之中，夙夜忧叹，先帝在时，请他出山共图大业，兴复汉室，形成三足鼎立的局面，以塞忠谏之路也，兵甲已足，在赤壁击败曹操，先帝称之曰能，他的文学成就，持论贤明通达，不效则治臣之罪，故五月渡泸，还于旧都，奉命于危难之间，而且灿然于文苑，当奖率三军，宫中府中，此诚危急存亡之秋也，他辅佐刘备联合孙权，先帝不以臣卑鄙，董允等，愿陛下亲之信之，作文的楷模，必能裨补阙漏，则汉室之隆，有所广益，俱为一体，以表传后者颇少，尚书，拜他为丞相，代表作是《出师表》，北定中原，远贤臣，忠志之士忘身于外者，事，允之任也，今天下三分，遂许先帝以驱驰，咨臣以当世之事，则攸之，此悉贞良死节之臣，诸葛亮1文学常识2课文阅读3重点字词4层次结构5课堂练习6课外拓展文学常识部分：表：古代的一种文体，不宜异同，远小人，刘备死时托付他辅佐后主刘禅，不知，