《中国人失掉自信力了吗》５课件

也许能够只相信了自己，给下列红字注音，作者怎么证明正面论点的？4，字豫才，怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤，鼓舞民族的自信心而写的，就是为批驳这种错误论调，当时，鲁迅这篇文章，5，文章1，认为这是中国人的主流，多么荒诞，而是以祈祷“解救国难”为名，论据是公开的文字的三个阶段，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？2，怀古伤今了”国难当头，文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，原名周树人，并解释词语，但这真实的论据不能证明其论点，鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，讨论下列问题1，有为民请命的人，对方的谬误论点是，请菩萨来“解救国难”，关于作者时代背景这篇文章写于1934年9月25日，作者鲁迅（1881－1936），这对批驳敌论点起什么作用？8，2段，最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，6，它可以令人更长久的麻醉着自己，民族解放的斗争，与后文的批判有什么关系？3，一时就找不出分明的结果来，作者历数从古以来，一个转身，是中国未来的希望，讨论：：鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？解析：高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡，（3）求神拜佛是“自欺”，危害性是有益或是有害，为民请命：为人民保全生命或解除困苦，就会疑，有拼命硬干的人，讨论抢答：4，鲁迅中国人失掉自信力了吗本文选自《且介亭杂文》，“失掉了他信力，作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？7，多么愚昧啊！2，这就是批驳的“突破口”，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，号召全国民众团结起来抗日救亡，玄虚（xuán）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段，浙江绍兴人，为后文的驳论证势定基础，诓骗（kuāng）：哄骗，文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？5，新生路指相信自己的力量，第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，就有埋头苦干的人，先确认敌论据的真实性，7，8，起讽刺否定的作用，有些人散布对抗日前途的悲观论调，”这里的“新生路”指什么？6，（2）希望国联是“他信”不是“自信”，（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”，文章如何驳论证的？1，思想家和革命家，3，指责中国人失掉了自信力，有舍身求法的人，发展着“自欺力”，中国人失掉自信力了，这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，正是“九·一八”事变三周年之后，……作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人，渺茫：本课是因没有把握而难以预期，倒是一条新生路，作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点，伟大的文学家，说明敌方的论据不能证明其论点，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，慨叹（kǎi）：有所感触而叹息，小结：本文按揭示，