孟子5课件

使人民安定下来而不迁到到别的地方去，天时：地利：人和：城：郭：环：是：兵：革：兵革：委：去：域：固：威：至：顺：2，依靠一，实词的解释，往，无义（放在主谓之间，失道者寡助，比不上有利于作战的地理形势，取消句子的独立性）句首发语词凭借，时令，有利于作战的天气，帮助支持他的人就多，域民不以封疆之界，去吾欲之南海，代词，通假字畔：有利于作战的天气，外戚通“叛”背叛4，能施行“仁政”的君主，《孟子》二章得道多助，翻译下面的句子，帮助支持他的人就少，主张以“仁政”来统一天下，战必胜矣，的动词到，后世常以“孔孟”并称，地利不如人和，1，故君子有不战，天时不如地利，辍耕之垄上，指代小城，地位仅次于孔子，2，一词多义A池古义B亲戚古义今义今义3，有利于作战的地理形势，常用虚词A而环而攻之而不胜委而去之B之夫环而攻之三里之城寡助之至亲戚畔之以天下之所顺C夫环而攻之D以天下之所顺表承接（修饰）表转折表承接代词，是儒家思想的代表人物，得道者多助，内部团结内城外城围这兵器甲衣泛指武器装备放弃离开限制巩固震慑极点归顺护城河池塘内亲外戚外亲，教育家，巩固国防，那时侯诸侯混战，助词，1，威天下不以兵革之利，不能靠武力的强大，内部团结，比不上作战中的人心所向，人民生活十分痛苦，孟子生活在战国中期，有利于作战的地理形势，所以孟子反对这种不义的战争，《得道多助失道寡助》就体现他的这种思想，震慑天下，人心所向，不能靠山河的险要，3，不施行“仁政”的君主，4，指代“失道者”助词，时令，失道寡助生于忧患，死于安乐孟子是古代的思想家，不能靠划定边疆的界限，固国不以山溪之险，所以君子不战则，