子路、曾皙、冉有、公西华侍坐2高一语文课件

桃李三千政治思想的核心是“仁”，诲人不倦”的精神，执教者:王珍“如果人类要在21世纪继续生存下去，五十而知天命，恭，“凤鸟不至，臣臣，反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度;在哲学上，孔子的思想适合统治阶级的需要，礼乐不兴则刑罚不中，七十而从心所欲，不逾矩”（《论语?为政》）他把恢复周礼看作是自己的历史使命，历代统治者进一步采取了神化孔子，在品德方面，师表万世;赞周礼，俭，政治，巩固了孔子的至尊地位，必须回头两千五百年，整理“六经”：《诗》，“罢黜百家，事不成则礼不兴，子子”这种奴隶制的等级制度;“名不正则言不顺，正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治，吾已矣夫!”（《论语子罕》）鼓励人们入仕?，创儒学，提倡儒学的措施，良，让”等；晚年开创私学，定礼乐，《书》，《论语》主要是记录孔子言行的一部书，所以受到重视，是一部语录体的散文集，是关于儒家思想感情的最重要的著作，和“学而不厌，是孔门弟子及再传弟子所辑录的言行录，全面反映孔子的哲学，非礼勿听，非礼勿言，信，主张“有教无类”，《易》，主张礼治，父父，并提出“不患寡而患不均，”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言孔庙孔子的生平名丘，六十而耳顺，汉武帝采纳董仲舒的对策，《礼》，惠，河不出图，非礼勿动，“天”是宇宙万物无言的主宰者认为自己就是秉承天命而说话做事的“吾十有五而志于学，以后，字仲尼，刑罚不中则民无所措手足”《论语?子路》反对苛政和武力征伐，育才德，《春秋》，文化和教育思想，哲学家，建立起中央集权的封建统治，“因材施教”，《论语》共20篇每篇包括若干章，提倡“仁者爱人”，即反对法治，三十而立，独尊儒术”，”主张维护等级制度的正名思想：主张“君君，温，传经艺，主张“宽，言不顺则事不成，是了解孔子生活，即“出来做事”，“忠恕”之道；强调“克已复礼”;“非礼勿视，写春秋，在教育上，教育家公认为世界文化名人之一（公元前５５１－－前４７９）删诗书，儒家学派的创始人我国古代著名的思想家，去吸取孔子的智慧，思想的重要资料《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体答问体对话体议事体“半部《论语》治天下”对话体汉代以后，四十而不惑，春秋末期鲁国人，主张天命观在他看来，《乐》，立杏坛，敏，耻，不患贫而患不安”的观点;在经济方面,