子路、曾皙、冉有、公西华侍坐3高一语文课件

敏，惠，“凤鸟不至，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人我国古代著名的思想家，事不成则礼不兴，“罢黜百家，是关于儒家思想感情的最重要的著作，反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度;在哲学上，哲学家，独尊儒术”，耻，恭，在教育上，师表万世;赞周礼，臣臣，提倡儒学的措施，教育家公认为世界文化名人之一（公元前５５１－－前４７９）删诗书，刑罚不中则民无所措手足”《论语?子路》反对苛政和武力征伐，写春秋，在品德方面，六十而耳顺，《易》，子子”这种奴隶制的等级制度;“名不正则言不顺，三十而立，礼乐不兴则刑罚不中，并提出“不患寡而患不均，定礼乐，信，必须回头两千五百年，字仲尼，《论语》共20篇每篇包括若干章，言不顺则事不成，五十而知天命，非礼勿言，巩固了孔子的至尊地位，传经艺，非礼勿动，四十而不惑，和“学而不厌，“因材施教”，所以受到重视，汉武帝采纳董仲舒的对策，文化和教育思想，全面反映孔子的哲学，吾已矣夫!”（《论语子罕》）鼓励人们入仕?，建立起中央集权的封建统治，即反对法治，主张“宽，《论语》主要是记录孔子言行的一部书，整理“六经”：《诗》，思想的重要资料《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体答问体对话体议事体“半部《论语》治天下”对话体汉代以后，《乐》，立杏坛，政治，父父，”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言孔庙孔子的生平名丘，孔子的思想适合统治阶级的需要，温，以后，七十而从心所欲，是一部语录体的散文集，历代统治者进一步采取了神化孔子，主张“有教无类”，去吸取孔子的智慧，“忠恕”之道；强调“克已复礼”;“非礼勿视，《书》，诲人不倦”的精神，“天”是宇宙万物无言的主宰者认为自己就是秉承天命而说话做事的“吾十有五而志于学，”主张维护等级制度的正名思想：主张“君君，非礼勿听，执教者:王珍“如果人类要在21世纪继续生存下去，主张礼治，俭，主张天命观在他看来，河不出图，创儒学，让”等；晚年开创私学，桃李三千政治思想的核心是“仁”，不逾矩”（《论语?为政》）他把恢复周礼看作是自己的历史使命，正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治，不患贫而患不安”的观点;在经济方面，是了解孔子生活，即“出来做事”，提倡“仁者爱人”，是孔门弟子及再传弟子所辑录的言行录，良，《春秋》，育才德，《礼》,