师说1高一语文课件

掌握有关“古文运动”的文学常识及“说”的文体知识，古文运动古文运动，不（否）两个通假字，指圣人代词，乎”4个文言虚词，后来任国子监祭酒，二，掌握积累：“传，这些3结构助词，他2代词，于，中间曾几度被贬，后指“这”作者介绍韩愈（768——824）字退之，取消独立性4结构助词，那些代词，刻苦自学，他的散文题材广泛，形容词的意动用法，学习名词，到往其（1）生乎吾前，他代词，可知矣（4）句读之不知（5）六艺经传，29岁后才任宣武节度使属官，我7助词，（1）古之学者必有师（2）句读之不知（3）小学而大遗，学习“也，明人列他为“唐宋八大家”之首，读准下列多音字或形近字的读音，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，之（1）爱其子，的5代词，三，其为惑也，其出人也远矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，实际是以复古为名的文风改革运动，因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，师说韩愈教学目标一，死后谥“文”，吏部侍郎等职，哲学家，则，终不解矣（3）古之圣人，经过他和柳宗元等人努力，第一课时一，主张学习先秦，从”3个文言实词的用法，古文运动的倡导者，还热情地指导后进写作古文，培养谦虚好学的风气，其中有许多为人传颂的优秀散文，苏轼称他“文起八代之衰”，“言贵创新”的优秀散文，预习检查1，语言质朴，韩愈用其杰出的散文影响文坛，代“六艺经传”6代词，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”，句读或不焉六艺经传聃蟠苌弘读书不能传道冉潘无长无少2，两汉“言之有物”，25岁中进士，指“闻道先乎吾”的人副词，所以后人称之为韩昌黎，大概前指士大夫，解释下列句中的双音合成词，气势雄壮，著《昌黎先生集》四十卷，其可怪也欤代词，内容深刻，著名文学家，学习正反对比的论证方法，其闻道也固先乎吾（2）惑而不从师，树立尊师重教的思想，故又称“韩文公”，师，五，形式多样，皆通习之（6）君将哀而生之乎（7）蚓无爪牙之利（8）吾欲之南海1代词，择师而教之（2）巫医乐师百工之人（3）师道之不复，“文道结合”的观点，定语后置的标志8动词，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，他幼年贫穷，唐代河南河阳人（今河南孟县），四，辨析“之”“其”的用法，熟记“授（受），吾未见其明也（4）吾从而师之3，复习“之”“其”的用法，奠定了唐宋实用，