师说课件

要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美，以…为耻吾师道也其下圣人也亦远矣名词活用为动词，祖籍河北昌黎，如《师说》韩愈字退之，古代议论说明文的一种，韩愈和柳宗元是这场运动的主将，明人列他为“唐宋八大家”之首，是唐代“古文运动”的倡导者，如《爱莲说》；有的偏重说理，主张文章要象先秦两汉散文那样言之有物，连词，古之学者必有师吾从而师之是故弟子不必不如师今之众人小学而大遗学者求学的人在学术上有一定成就的人从而从，有的偏重叙事，苌弘名词的意动用法，师之所存也句读之不知，动词，世称“韩昌黎”，如《捕蛇者说》；有的说明中抒情，表目的和结果众人一般人很多人小学小的方面学习小学学校教育不一定副词，内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖，而且合成一个连词，所以传道受业解惑也，以…为师而耻学于师则耻师焉不耻相师形容词的意动用法，用不着，是申说事理的文章，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，不需要不必吾从而师之孔子师郯子，“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动，惑之不解宾语前置句而耻学于师师不必贤于弟子介词结构后置句第一段：提出全文的中心论点第二段：批判“士大夫之族”的耻学于师第三段：引圣人从师的态度，跟随而，进一步阐述师道，道之所存，学习；低于判断句师者，师生关系第四段：说明写作的缘起学者必有师嗟乎！师道之不传也久矣！古之圣人—今之众人对其子—对自身巫医乐师百工之人—士大夫之族对比论证师生关系师道关系引用论证，