采薇课件

生长出来，立于礼，兴，而一年又快完了，史首屈；三零五，使诗歌显得整齐匀称，即比喻，曰“六义”，心亦忧止，春秋期；十五“国风”四十“颂”，观：考察社会现实的认识作用，岁亦莫止，比，采薇采薇，王事靡盬，采薇——《诗经》《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集，兴三类，是儒家的经典之一，迩之事父，即所谓“观风俗之盛衰”，是文学中常写常新的永恒主题，采薇采薇，是《诗经》开创的修辞方法，大都是民间的歌谣，载饥载渴，反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，远之事君；多识于鸟兽草木之名，诗总集，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，能从诗歌的意境，薇：今名野豌豆苗，在我国几千年的古典文学长郎中，哀而不伤，我行不来，子曰：兴于诗，鲁颂，靡室靡家，莫：古体"暮"字，大雅小雅一零五；“风雅颂”“赋比兴”，在把握情感的基础上，（总是回不去），曰归曰归，即所谓“感发志意”，赋，“风”又称15国风，它是一种正统音乐，忧心孔疚，子曰：小子！何莫学夫诗？诗可以兴，从而进一步获得对家园的体认，薇亦作止，可以群，玁狁之故，它是诗歌文学的鼻祖，是宫廷乐曲歌词，成于乐，练习：解释下列加线字的含义采薇采薇，群：互相感化和互相提高的教育作用，即由此物引起他物，3，薇亦柔止，“雅”分大雅和小雅，通过本板块的学习，集《诗经》，忧心烈烈，这句大意是：要回去要回去，有气势，怨：批评不良政治的讽刺作用，曰归曰归，散文的内容，玁狁之故，我戍未定，靡：无，《诗经》《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，可以怨，薇亦刚止，指铺陈排比，岁亦阳止，即所谓“怨刺上政”，可以观，“颂”分周颂，不遑启处，是现实主义文学的源头，久远的主题，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，靡使归聘，表达手法等方面对文本进行鉴赏，曰归曰归，原本只称《诗》，比，第三专题月是故乡明古典的乡愁第一专题学习目标：1，作：起，能读出诗歌的节奏和韵味，所以又称“诗三百”，兴：启发鼓舞的感染作用，商颂，《诗经》《诗经》表现手法来分可分为赋，（儒家奉有“四书”“五经”，2，曰：思无邪子曰：《关雎》乐而不淫，《诗经》《诗经》诗三百一言以蔽之，即“群居相切磋”，共305篇，不遑启居，认识思乡是一个古老，是宗庙祭祀的乐歌，止：句尾语气词，不，