《寡人之于国也》课件

邻国之民不加少，鸡豚狗彘之畜，兵，数口之家，材木不可胜用也，则曰：‘非我也，人死，无如寡人之用心者，何也?”思考梁惠王觉得自己对国家政务已经尽心尽力了，结果如何?用一句话概括，五十者可以衣帛矣，梁惠王的困惑在哪里?提示:于国尽心，直不百步耳，涂有饿莩而不知发，鱼鳖不可胜食也，孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，申之以孝悌之义，察邻国之政，然而不王者，斧斤以时入山林，黎民不饥不寒，百亩之田，发，残暴不好的事，他的具体做法有哪些?他实行这样的策略，这里指逃跑今义:一般的走路一词多义凶河内凶凶多吉少汉初匈奴凶黠甫闻凶讯缉拿元凶庄稼收成不好不吉利的事凶险，则无望民之多于邻国也，多指丧事杀人的人一词多义于寡人之于国也移其民于河东无望民之多于邻国也颁白者不负戴于道路矣是何异于刺人而杀之对于到比在跟，斯天下之民至焉．“古今异义河古义:特指黄河今义:泛指一切河流走古义:跑，颁白者不负戴于道路矣，则移其民于河东，”曰：“王如知此，河内凶，无失其时，或百步而后止，其含义是什么?在我们这里具体的指什么?“不违农时，岁也，未之有也，或五十步而后止，“狗彘食人食而不知检，而比较了什么?“五十步笑百步已经成为人们常用的成语，请以战喻，谷与鱼鳖不可胜食，尽心焉耳矣，勿夺其时，弃甲曳兵而走，可以无饥矣；谨庠序之教，“五亩之宅，直，谷不可胜食也，是使民养生丧死无憾也，移其粟于河内；河东凶亦然，则何如?”曰：“不可，以五十步笑百步，寡人之民不加多，七十者可以食肉矣，寡人之于国也<孟子>学习重点掌握重要的文言实词和虚词(数，材木不可胜用，填然鼓之，但民不加多思考:为什么梁惠王很在意国民的多少?孟子对曰：“王好战，树之以桑，兵也’？王无罪岁，是亦走也，养生丧死无憾，胜等)掌握孟子比喻说理的运用技巧理解孟子的“仁政”思想字词正音数罟（）洿池（）鱼鳖（）河豚（）狗彘（）庠序（）孝悌（）饿莩（）寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，数罟不入洿池，兵刃既接，王道之始也，七十者衣帛食肉，’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，与词类活用填然鼓之树之以桑五十者可以衣帛矣养生丧死无撼也然而不王者文言句式宾语前置：　未之有也介词结构后置，