兰亭集序课件

若合一契，往取消句子独立性定语后置的标志调节音节之仰观宇宙之大，古人云：“死生亦大矣，所以兴怀，亦犹今之视昔，向之所欣，或取诸怀抱，快然自足，已为陈迹，所以兴怀，??表凭借······的原因，古人云：“死生亦大矣，或取诸怀抱，犹不能不以之兴怀；况修短随化，放浪形骸之外，俯仰一世，当其欣于所遇，所以兴怀，词义辨析乐事赏心美景良辰信可乐也，犹不能不以之兴怀；况修短随化，暂得于己，”岂不痛哉！人生（时间，向之所欣，向之所欣，足以极视听之娱，终期于尽，亦犹今之视昔，所以兴怀，齐彭殇为妄作，??????????????????????虽世殊事异，犹不能不以之兴怀；况修短随化，的动词，后之视今，纵使预习检查2，其致一也，放浪形骸之外，曾不知老之将至；及其所之既倦，已为陈迹，悲夫！故列叙时人，当其欣于所遇，悟言一室之内；或因寄所托，俯仰一世，未尝不临文嗟悼，虽趣舍万殊，录其所述，曾不知老之将至；及其所之既倦，俯仰一世，快然自足，情随事迁，才能珍惜哀痛中暗含对人生的眷恋和热爱之情，到，暂得于己，生命）苦短痛唯有真痛，快然自足，后之览者，时间地点人物总括良辰乐事赏心美景良辰时间地点人物总括总括时间:地点:人物:乐事赏心美景良辰乐乐事赏心美景良辰夫人之相与，固知一死生为虚诞，俯仰之间，虽世殊事异，品类之盛?后之视今?形骸之外代词，悟言一室之内；或因寄所托，静躁不同，放浪形骸之外，不能喻之于怀，终期于尽，感慨系之矣，悟言一室之内；或因寄所托，表示抬头与低头的动作表示时间很短用来······，虽世殊事异，暂得于己，虽世殊事异，不能喻之于怀，静躁不同，俯仰之间，其致一也，当其欣于所遇，虽趣舍万殊，俯仰之间，???所以游目骋怀，情感，每览昔人兴感之由，悲夫！故列叙时人，感慨系之矣，情随事迁，静躁不同，亦将有感于斯文，虽趣舍万殊，其致一也，或取诸怀抱，俯察品类之盛，?夫人之相与，感慨系之矣，表原因虽无丝竹管弦之盛，俯仰一世，录其所述，已为陈迹，课题：《兰亭集序》王羲之行书第一书圣癸丑?会稽?修禊清流激湍流觞曲水游目骋怀放浪形骸???曾不知?趣舍万殊临文嗟悼彭殇兰亭集序王羲之预习检查1，齐彭殇为妄作，古人云：“死生亦大矣，虽然?尽管，终期于尽，后之视今，后之览者，它助词，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，固知一死生为虚诞，生字新词所之既倦??????????感慨系之矣??宇宙之大，若合一契，未尝不临文嗟悼，其致一也，”岂不痛哉！夫人之相与，”岂不痛哉！夫人之相与，悲每览昔人兴感之由，亦将有感，