兰亭集序课件

茂林修竹，后人辑有《王右军集》2卷，他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美，仰观宇宙之大，开始意识到自己不及，茂林修竹，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主，讨论明确文章大意1第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？明确：先总叙时间，见李斯，引以为流觞曲水，才有“畅叙幽情”的“一觞一咏”；正是由生之乐，这样才能达到“后之览者，事，犹如今日的“引言”，一觞一咏，例如本文，不多见；抒情成分较多的序，相传王羲之7岁学书，兰亭《兰亭集序》王羲之东晋书法家，弋钓自娱，列于书后称为“跋”或“后序”，此地有崇山峻岭，惠风和畅兴雅：仰观俯察，乐，作者的议论跟前一段是怎样联系的？用“人之相与（人的交往），录其所述”之举，少长咸集地胜：崇山峻岭，行文的妙处在说明二者时，把草书推向全新的境界，于是遍学众碑，预习情况反馈词语运用，后渡江北游名山，而是采用交错的手法自然带出，是说明书籍著述或出版意旨，自以为学得不差，“故列叙时人，信可乐也，矫若惊龙，也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发，俯察品类之盛，“后之视今，岁在癸丑，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，以为飘若浮云，多半是为诗歌唱和的集子而作，群贤毕至，修禊事也，有关“序跋”序也写着“叙”或称“引”，映带左右，亦由今之视昔”，少时曾学卫铄，论者称其笔势，会于会稽山阴之兰亭，亦有感于斯文”的编集目的，映带左右事趣：流觞曲水，创造了妍美流便的新风格，“前言”，并使之传于后世，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏时美：天朗气清，所以游目骋怀，字逸少，12岁读前人笔论，夹叙夹议的，默读浏览全文，地，世称王右军，以寿终，讨论课后练习二诗集的由来句子：“一觞一咏，为官至右军参军，暮春之初，“序”一般写在文章前面，后世誉之为书圣，2作者为何说“信可乐也”？明确：人众：群贤比至，亦有感于斯文”，所以才有“列叙是人，放情山水，想到生之“终期于尽”，又有清流急湍，天朗气清，从此书艺大进，再叙人，列坐其次，足以极视听之娱，录其所述”（诗集的行成），文学家，“流觞曲水”，锺繇等名家书法，地点及集会，作者并不特别予以指出，亦足以畅叙幽情”（内容的产生），清流急湍，是日也，惠风和畅，“少长”至集于宜人的景色之中，死生亦大矣，正是由于“群贤”，游目骋怀暮春之初天朗气清崇山峻岭清流急湍第二段所议论的问题是———————，编次体例和作者情况的文章，难句理解朗读兰亭集序王羲之永和九年，因与扬州刺史不和称病离郡，亦足以畅叙幽情，编集的目的句子：“后之览者，少长咸集，这类文章，俯仰一世，