教学1课件

奏以按劾，太宗时任谏议大夫，说，戒奢以俭，封郑国公，堵住源泉而想要泉水流远啊，魏征病卒，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，太宗不敢拿出鹞子，可以见兴替；以人为镜，唐朝著名政治家，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，戒奢侈，兴建宫殿苑囿，他禀报公事时故意喋喋不休，我虽然最愚昧无知，隋末参加李密义军，表以陈情，源不深而望流之远，不念居安思危，魏征敢于犯颜直谏，检校侍中，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体，史学家，“疏”，必浚其泉源；思国之安者，太宗自制碑文，鹞死怀中——唐太宗的故事(74页)一天，臣虽下愚，太宗怕魏征提意见，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他，有诗文流传于世，赋疏：疏通事理，作为一种文体，回答问题6背诵课文第一段臣闻求木之长者，书成，国力渐强的“贞观之治”，赶紧把鹞子藏到怀里，序，可以正衣冠；以古为镜，思考：唐太宗与魏征的关系如何？作者简介魏征，所言多被太宗采纳，回避不及，励精图治，一定要厚积道德仁义，领导周，赏玩得高兴时，魏征没，源泉不深却希望泉水流得远，必固其根本；欲流之远者，议以执异，必积其德义，社会安定，德不厚而思国之安，本文为其中一篇，掌管文檄，据史载：贞观十七年，文学家，《文心雕龙·章表》“章以谢恩，魏征进来了，行节俭，斯亦伐根以求木茂，而况于明哲乎！人君当神器之重，并为书石，”文言词语与内容理解1朗读课文，中心论点；居安思危，可以知得失，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，知其不可，专指臣下向国君陈述意见的奏疏，注意字音和停顿2认真参看文后注释3注意补充注释4试译课文5结合课文，据有天地间重大的地位，这一年就连上四次奏章，居域中之大，属古文体的奏议类，太宗登基之初，根不固而求木之长，课文体裁：疏，这一切早被魏征看到，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，道德不厚实却想要国家安定，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，分条陈述，结果鹞子被憋死在怀里，拖延时间，太宗开始追求珍宝异物，升任左光禄大夫，根系不稳固却要树木生长，不考虑在安逸的环境中想着危难，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义，政策比较正确，朕亡一镜矣！”解题本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章，根不固而求木之长，后来，必固其根本；欲流之远者，字玄成，隋各史的修撰工作，戒奢以俭德不厚而思国之安，源不深而望流之远，翻译：我听说：想要树木生长，对侍臣说：“人以铜为镜，求木之长者，国内出现了百姓富足，塞源而欲流长也，排比句排比句↓↑→→↓，