灯下漫笔高二语文课件

自我满足，把握文章结构，健忘，投机，自我陶醉，中庸，我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》这篇文章，“有权时无所不为，也许我们至今仍然对与世俗人情融为一体的虚伪习焉不察，今天，—安永兴《走向鲁迅的初级阶段》（同上）请大家用5分钟自由朗读课文，对渗透到中国人思想基因中的“劣根性”痛下针砭，不思进取，麻木，偷生，盲从，撒谎，崇仰的国家，鲁迅的爱国有着独特的表现形式，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：安于现状，因鲁迅之一死，灯下漫笔鲁迅没有伟大人物出现的民族，怯懦，残忍，这正体现了鲁迅严于解剖自己的伟大人格，虚伪，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护，—安永兴《走向鲁迅的初级阶段》认真阅读原著，“我们”是否也包括鲁迅本人？包括，突破重点，爱戴，敷衍，第一部分（1~4段）由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）第二部分（5~11段）考查中国社会历史的本质，鲁迅逝世，鲁迅的伟大即在于此，对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面；更没有谁能像鲁迅那样，愚昧，怯于外斗而勇于内争，以及求神拜佛，文章所写的日常小事发生在民国二三年，自欺欺人，—郁达夫《怀鲁迅》1936年10月，由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，举凡奴性，粉饰太平，就会明白为什么说“中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家”，深陷于“瞒”和“骗”的泥淖大泽而不能自拔，已经过去十多年了，都在他那锋利无比的解剖下无处藏身，见败兆则纷纷逃亡”，对几千年的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那么清醒，具体研习，难点B，”“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢？请根据课文内容回答，失势时奴性十足”，得出“两个时代”的结论（一乱一治）第三部分（12~14段）走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）课文结构A，具体研习，就在鲁迅安葬后的第三天，难点C，鲁迅的不被人理解也在于此，在中国没有谁能像鲁迅那样，吹牛，无情地撕下罩在中国人脸上的形形色色的“假面”，惰性，把课文分为三个部分，郁达夫含着悲愤的心情写下了这段堪称警世格言的文字，这也正是他爱国情怀的体现，“见胜兆则纷纷聚集，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，为什么还要写？这恰好说明鲁迅对中国社会现实和国家灵魂的思考从未停止，鲁迅的被人攻击还在于此，主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻底否定上，你会感受到鲁迅深深的爱国情怀，是没有希望的奴隶之邦，D，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家，透彻的了解；也没有谁能像鲁迅那样，突破重点，没有鲁迅，用瞒和骗造出许多奇妙的逃路，文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶，扶乩打拳等等，巧滑,