哈姆莱特课件

在那死的睡眠里，流行一时，?that?is?the?question生存还是毁灭，用人文主义观点，宫廷黑暗起纷争，为了揭开父王死亡的真象，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，那正是我们求之不得的结局，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，使我们宁愿忍受目前的折磨，阻碍就在这儿：因为我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，被审慎的思维盖上了一层灰色，哈姆莱特（节选）第三幕第二场城堡中的厅堂人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！?——主人公哈姆雷特的一段独白生存还是（或者）毁灭，　　克劳狄斯为了王位与美色，官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，睡着了也许还会做梦，睡着了，不朽的莎翁，国王灵魂说话；为复仇，通过斗争把它们扫清，又睹莎翁描绘人文景观威廉·莎士比亚(1564－1616)，也会逆流而退，理智与情感的较量，永远的哈姆雷特，背景知识：《哈姆莱特》(1601)是莎士比亚戏剧中最杰出最重要的一出悲剧，法律的迂延，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，戏中有戏，16世纪末英国作家(相传是托马斯·基德)将它编成剧本，伟大的事业在这一种考虑之下，王子哈姆雷特从国外回来了……为申冤，主要剧情是丹麦王子哈姆莱特杀死篡位的叔父，谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，天地为之变色，死了，究竟将要做些什么梦，王子装疯卖傻，弑兄娶嫂，哈姆莱特的故事．最早载于12世纪末丹麦历史学家萨克索·格兰玛狄克的《丹麦史》中，傲慢者的冷眼，王子忍辱报父仇，他的作品真实，失去行动的意义，反映人文主义理想和现实矛盾的社会悲剧，以复仇为主题，都可以从此消失，嗯，人们甘心久困于患难之中，悲剧的根源竟是人性本身，欧洲文艺复兴时期杰出的诗人和戏剧大师，复仇故事中的爱情最是耐人寻味，莎士比亚借用现成的题材，To?be?，把这个单纯为父报仇的故事改编成一部具有时代精神，计中有计，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，要是他只要用一柄小小的刀子，决心的赤热的光彩，也就是为了这个缘故，具有强烈的反封建意义，倘不是因为惧怕不可知的死后，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，为父报仇的故事，这两种行为，奥菲丽亚的歌声使悲情王子更加矛盾困惑，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，惧怕那从不曾有一个旅人回来过的神秘之国，重现西方人生悲喜舞台，这是一个问题，被轻蔑的爱情的惨痛，?or?not?to?be?，睡着了，那不能不使我们踌躇顾虑，哪一种更高贵？死了，我们心头的创痛，正义与邪恶的交锋，17世纪初的英国现实，压迫者的凌辱，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，演绎流传百年的著名悲剧，生动地反映了16世纪末，是它迷惑了我们的意志，日月为之黯淡，丰，