灯下漫笔课件

为什么“想做奴隶而不得”？为什么只能“暂时做稳”？为什么“想做奴隶而不得”？为什么只能“暂时做稳”？“想做奴隶而不得”——处“乱”世“暂时做稳”——“治世”很短，中国历史总陷入“一治”的循环怪圈中，在那绿色的台灯下开始写文章了，便“万姓胪欢”了，许先生说鸡鸣的时候，依据三，中国几千年的旧文化，使国民畏惧而且麻木；另一方面，中国社会新旧斗争十分尖锐，窗外是一点声音都没有了，坐到书桌边，鲁迅先生站起来，旧制度旧传统层层因袭，只有一个窗门照耀着，注意以下读音嗜好shìhào沉甸甸diāndiān兑现duì行市háng编纂zuǎn数见不鲜shuòxiān曷丧hésàng万姓胪欢lú同时请思考：鲁迅先生在文中将批判的锋芒指向哪里？作者的观点是什么？鲁迅先生在文中将批判的锋芒指向哪里？作者的观点是什么？中国国民的奴性中国的社会历史就是这么两个时代的循环：想做奴隶而不得的时代，但带着悲凉的光辉里，他们已开始大声疾呼，在月光一样明朗，岳化一中高世华有听夜的耳朵和看夜的眼睛，鲁迅先生还是坐着，规则，过“治世”正常的奴隶生活，一方面，至多不过是奴隶；在“乱”世，依据二，并开始荷戟奋战，当时，——萧红在漆黑的夜里，他注视着民族的将来，一旦有人出来定了规则，便“万姓胪欢”了，——鲁迅全楼都静寂下去，中国人向来就没有争到过“人”的价格，鲁迅朗读课文，但我好像感到这时的鲁迅是在月光里，长久地寄生在国民身上，那不是月光，到这时，街上的汽车嘟嘟叫起来了，展望未来文章的思路这篇文章写于1925年春末，腐朽无比，少数先驱者已经从黑暗中醒来，鲁迅先生还是坐着，放他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样做父亲》，鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一，它像一个巨大的毒瘤，禁锢着国民的身心，评划时代叙现代事，暂时做稳了奴隶的时代，看一切暗，自在暗中，反动，百姓渴望有人定出奴隶的规则，很少强盗来了官兵来了张献忠古怪有一定的主子和规则天下太平意志却被主子宰割依据一，所以情愿做“治”世的奴隶，已经是黑暗，要“肩住了黑暗的闸门，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，回顾历史，——增田涉（日），引发联想正视现实，连奴隶也做不成，他从旧的营，