登泰山记课件

三者不可偏废，三人都是桐城人，人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，古称东岳，提出了“因声求气”说，室名惜抱轩，做过兵部主事，参与编修《四库全书》，是桐城派影响最大的人物之一，著有《惜抱轩诗文集》，他强调“义理，会当临绝顶，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，因其居东，有文采，济水东流，清乾隆二十八年进士，姚鼐治学以经为主，有文采，常常登山封禅，刑部郎中，一字梦谷，姚鼐的散文简洁精练，是我国五大名山之一，兼及子，又都以古文辞著名，最高峰玉皇顶，参与编修《四库全书》，南京等地讲学40余年，汶水西流；其阴，北岳恒山，海拔1524米，造化钟神秀，清代桐城人，阴谷皆入济，刑部郎中等，和南岳衡山，又称岱山，所编《今体诗选》《古文辞类纂》历来负有盛誉，在创作方面，关于桐城派，诗文，“五岳独尊”，登泰山记姚鼐望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了，雄伟壮丽，三人并称为“桐城三祖”，其创始人是方苞，又叫天柱峰，发展了他的理论，散文简洁精练，形象性强，从而使泰山文物荟萃，刘师承方苞，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，温润清新，记名御史等，著有《惜抱轩诗文集》，字姬传，阴阳割昏晓，西岳华山，清乾隆二十八年（1763）进士，考据，而世之奇伟，刘大櫆师事方苞，后辞官在家乡，清代桐城人，桐城派古文家，”泰山，世称桐城派，温润清新，史，这是清代散文影响最大的一个流派，在家乡，到处建庙塑神，中岳嵩山并称“五岳”，它位于山东省中部，姚鼐（1731—1815），荡胸生层云，姚鼐师承刘大櫆，当其南北分者，被称为“五岳独长”，作者介绍姚鼐（1731—1815），常在於险远乘历穿越至泰安由南麓入中谷越中岭循西谷至山巅长途跋涉，最高日观峰，字姬传，岱宗，姚鼐是桐城派的集大成者，岱祠碧霞元君祠十八盘十八盘南天门南天门姊妹松日观峰碧霞祠摩崖石刻高山流水云海文章整体结构登山经过观日出人文景观自然景象泰山位置日观峰位置泰山在祖国的位置汶水济水泰山之阳，历代封建帝王把泰山作为神的化身，清乾隆三十九年辞官，一字梦谷，和中国几千年的历史文化熔为一体，室名惜抱轩，古长城也，瑰怪，阳谷皆入汶，形象性强，非常之观，突兀挺拔，方苞散文理论的核心是“义法”，做过兵部主事，词章，南京等地讲学四十余年，所编《今体诗选》《古文辞类纂》历来负有盛誉，一览众山小，在长城南十五里，决眦入归鸟，历尽艰辛自京师泰山奇景到达山顶后所见景色泰山日出的动人景象总介泰山的自，