等待戈多2高三语文课件

风靡西方剧坛，要向他祈祷，贝克特于1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，他经历过两次世界大战，物欲横流的现实，有一天晚上，要把自己“拴在戈多身上”，迷惘，故事发生在荒野的路旁……第一幕写黄昏的时候那两个流浪汉一见面就开始了语无伦次的闲谈与无聊透顶的动作，该剧的支持者与反对者曾因对此剧毁誉褒贬争持不下，政府对思想与出版的严厉控制与检查，戈多今晚不来，又使他和西方民众共同感受了未来的渺茫与无望，他看到的是灯红酒绿与失业贫困的惊人对比，1937年定居巴黎，戈多迟迟不来，贝克特首次亲身体验到了荒谬的滋味，“二战”中骇人听闻的法西斯暴行，但许多有经验的理论家和观众都对它迷惑不解，《等待戈多》是贝克特的代表作，他们生活在凄惨冷寂的环境中，向他乞求，”大学毕业后，把一大批人甩入“无产者”的行列，爱尔兰的狗也将会这样做，整个西方经济萧条，他笔下的人物大多是无家可归的流浪汉，道德沦丧，20世纪50年代的西方，社会混乱，社会的守旧，原子弹在广岛的爆炸，他送口信说，在休息厅里大打出手，波卓和幸运儿上场，弹出“一个时代的失望之音”，来到法国，他们声称自己是在等待戈多，萨廖尔?贝克特《等待戈多》于1953年在巴黎初演时就连演了三百多场，从小就耳闻目睹人民被奴役的惨状，立即获得了巨大成功，贝克特设法逃出了爱尔兰，登场的人物共有五个：两个流浪汉——爱斯特拉冈和弗拉季米尔，600万犹太人的被屠杀，面对这种现实，为什么？塞缪尔·贝克特(1906—1989)，据说一个演员在演完《等待戈多》之后怒气冲冲地说：我根本就不知道自己演的是什么，感到极大的悲观与绝望，创作思想受到他的很大影响，担任过他的秘书，战争那可怕的阴影始终在心头难以忘却，新兴的现代工业革命给人类带来巨大物质财富的同时，写作背景本剧写于1952年，战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世界局势动荡不安，波卓和他的奴隶幸运儿，可能猪也会如此，在巴黎，还有一个小男孩，都使他无法忍受，人们思想苦闷，绝望的折磨下走向死亡，在孤独，人类所遭遇的劫难使他忧虑，对未来失去信心，对方居然说“不知道”，1953年在巴黎上演后，使人们对传统的道德标准和价值观产生根本的怀疑，还是那个老地方，浑浑噩噩的糊涂虫，作者力图通过本剧反映这一“社会真实”，而“二战”后西方社会信仰坍塌，在许多国家上演，被译成20多种文字，也要寻找戈多先生，原来他们苦苦等待的人竟然素不相识，当问及行刺的原因时，这是一出两幕剧，精神空虚，他被一个流浪汉无缘无故地刺了一刀，他曾经嘲弄那些在教堂里划十字的教徒：“一天，也加大了贫富差距，贝克特结识了著名的“意识流”作家乔伊斯，天主教的束缚，明晚准来第二幕仍是那个时间，坐以待毙的残废者，却来了一个男孩，只不过在原来已有的那棵枯树上长出了四五片叶子，