将进酒高三语文课件

何处得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)，?“人生”以下六句写欢，人们对镜自视，?“钟鼓”以下六句写愤激之情，钟鼓馔玉不足贵，但在他看来，于是连呼“烹羊宰牛”，兼以自况，鉴赏要点1，可分四个层次???开头四句写悲，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这，诗人感情的发展变化极快，?但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》)，这是非同寻常的，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，他顿生豪情，他赞扬曹植的豪华酒宴，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来，天生我材必有用，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊!至此，因有“不复回”之叹，????一落笔就写黄河景象，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用，千金裘，有慷慨生悲之意，诗人的悲意更浓了，径须沽取对君酌，因而立即转悲为欢，陈王昔时宴平乐，因为他说出了“尽欢”的正当理由，丹丘生，?“主人”句至结尾写狂放之情，其基调却是悲，尤其是曹植——这是他十分景仰的人，相信自己将来必能作出一番事业，惟有饮者留其名，也是高尚的，会须一饮三百杯，不是否定他们，莫使金樽空对月，他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子，由此联想人生，岑夫子，对区区金钱也毫不在意，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，孟子一类人，诗人举杯劝饮，奔流到海不复回，真是流光易逝，尽管诗人在政治上并不“得意”，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，尽管也写出了黄河的气魄之大，但愿长醉不愿醒，朝如青丝暮成雪，诗人写黄河，?待到酒宴开始，与尔同销万古愁，排斥贤能的豪门贵族集团，贾生一类人)，因而说“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，将进酒李白将进酒李白君不见黄河之水天上来，烹羊宰牛且为乐，而是为他们惋惜乃至抱不平，君莫停，“不知明镜里，顷刻间就看遍了它的万里流程，感情上大起大落????这首诗中，千金散尽还复来，也有屈原，咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)等，君不见高堂明镜悲白发，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，请君为我侧耳听，人生得意须尽欢，将进酒，这就加深了诗人的愤激之情，诗人说他们“寂寞”，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，斗酒十千恣欢谑，诗人这种欢乐感情是真实的，但这又不仅是为了一己遭遇，他鄙弃那结党营私，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)，呼儿将出换美酒，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔，与君歌一曲，五花马，古来圣贤皆寂寞，主人何为言少钱，“黄河西来决昆仑，他的感情突然由欢乐转为愤激，?，