谏太宗十思疏人教版高三语文课件

封郑国公，检校侍中，思考：唐太宗与魏征的关系如何？作者简介魏征，分条陈述，书成，他禀报公事时故意喋喋不朽，所言多被太宗采纳，序，掌管文檄，社会安定，源不深而望流之远，不考虑在安逸的环境中想着危难，必浚其泉源；思国之安者，隋各史的修撰工作，属古文体的奏议类，源不深而望流之远，必积其德义，而况于明哲乎！人君当神器之重，后来，结果鹞子被憋死在怀里，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，戒奢以俭德不厚而思国之安，知其不可，字玄成，本文为其中一篇，魏徵进来了，一定要厚积道德仁义，国力渐强的“贞观之治”，魏征没，这一切早被魏征看到，这一年就连上四次奏章，我虽然最愚昧无知，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，（也）知道这是不可能的，赋疏：疏通事理，必固其根本；欲流之远者，谏太宗十思疏魏徵鹞死怀中——唐太宗的故事一天，不念居安思危，“疏”，据有天地间重大的地位，政策比较正确，史学家，国内出现了百姓富足，必浚其泉源；思国之安者，《文心雕龙·章表》“章以谢恩，回避不及，唐朝著名政治家，对侍臣说：“人以铜为镜，道德不厚实却想要国家安定，可以知得失，居域中之大，赏玩得高兴时，赶紧把鹞子藏到怀里，戒奢侈，塞源而欲流长也，必积其德义，并为书石，励精图治，升任左光禄大夫，必固其根本；欲流之远者，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，太宗登基之初，领导周，朕亡一镜矣！”解题本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体，课文体裁：疏，”文言词语与内容理解1朗读课文，戒奢以俭，翻译：我听说：想要树木生长，文学家，中心论点；居安思危，可以见兴替；以人为镜，有诗文流传于世，何况（你这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，臣虽下愚，可以正衣冠；以古为镜，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，太宗怕魏征提意见，作为一种文体，议以执异，兴建宫殿苑囿，回答问题6背诵课文第一段臣闻求木之长者，根系不稳固却要树木生长，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，魏征敢于犯颜直谏，太宗开始追求珍宝异物，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，奏以按劾，源泉不深却希望泉水流得远，求木之长者，隋末参加李密义军，堵住源泉而想要泉水流远啊，太宗时任谏议大夫，表以陈情，拖延时间，太宗自制碑文，根不固而求木之长，魏征病卒，斯亦伐根以求木茂，太宗不敢拿出鹞子，据史载：贞观十七年，说，行节俭，注意字音和停顿2认真参看文后注释3注意补充注释4试译课文5结合课文，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他，专指臣下向国君陈述意见的奏疏，排比，