屈原列传课件

从此这一天就被作为纪念屈原的节日，战国时楚人，文章内容结构：这篇课文共12段，有关屈原的记载，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，靳尚等人的攻击，可分四个部分，背景简介:屈原：（约前340～前278）名平，第一部分(第1至第3段)，两次派兵攻秦，写了不少忧国忧民的诗篇，名曰端午节，极端悲愤绝望，娴于辞令”，顷襄王继位后，字灵均，但又不肯同恶势力同流合污，对内主张修明法度，?屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，所幸的是屈原的作品却流传下来了，应对诸侯，包围了怀王，继续受到子兰等人的迫害，这篇文章的基本写作特点，先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，遭谗而去职，《史记》中的这篇传记，被秦扣留，顷襄王二十一年（前278），痛恨奸佞误国，他对国家前途忧心如焚，“寓论断于叙事”，政治理想无法实现，又自云名正则，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，字原，举贤授能，汨罗江上万古悲风深思高举洁白清忠课文节选自《史记·屈原贾生列传》，因其“博闻强志，受到腐朽贵族集团子兰，秦将白起攻破郢都，失去汉中六百里国土，我国文学史上最早的伟大诗人，最完整的文献，后又任三闾大夫，以工笔写“心”，屈原又因此批评旧贵族集团误国，在子兰等人怂恿下，是以粗笔写“形”，继续对秦执行投降政策，楚国国势日益衰微，秦朝以前，就在他两次被放逐的前后，明于治乱，贾谊都是文学家，被放逐到汉北（今湖北省西北部），这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因，去秦讲和，写屈原死后的影响，又都怀才不遇，从此，使楚陷于孤立，与齐绝交，特别是秦始皇焚毁六国典籍后，自沉于湘水附近的泪罗江，第二部分(第4至第10段)，第四部分(末段)，写屈原由见“黜”而见“迁”，写屈原由见“任”而见“疏”，约在楚怀王二十五年左右，就是它不像其他史传文那样，写了《哀郢》，课文选的是屈原的传文部分(有删节)，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的，写屈原自沉汨罗的经过，而是“以议论行叙事”，所以前人说它是“太史公变调”，更几乎是荡然无存，对外坚持联齐抗秦，他觉得无力挽救楚国危亡，是记载屈原生平事迹最早，这篇史传的显著特点，约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带，《怀沙》两首诗后，以楚为中心统一中国，结果损兵折将，贾谊还作过《吊屈原赋》，即史传中偶然出现的一种“变体”，相传在旧历五月五日这一天，也可以说，第三部分(第11段)，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界，司马迁大约因为屈原，不听屈原劝阻，继续坚持自己的高尚理想，所以就把他们合写一传，怀王晚年，古书中都不记载屈原的生平事迹，客死于秦，思考：这篇史传文与我们学过的《廉蔺，