等待戈多ppt课件

夜幕降临，亮点探究1．下面是两个流浪汉在乡间小道的一棵树下见面后的对白：弗拉季米尔　　(伤了自尊心，两个流浪汉又在继续等待，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，西方社会的某些特征，等待戈多贝克特（爱尔兰））荒诞派戏剧荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一，故意不用合乎逻辑的结构的明智的理性去阐明人的生存处境的不合理性，整个西方经济萧条，对未来失去信心，肆意嘲弄和折磨幸运儿，他们等来的还是波卓和幸运儿，原子弹在广岛的爆炸，这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离，场景与第一幕相同，全剧终止，剧情简介第一幕开始时正值黄昏时分，一边做着机械无聊的动作，两个流浪汉在等着戈多的到来，这样的人物，而是直接用形象表现对理性的怀疑和否定，第一幕结束，荒诞不经的，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作，这样的剧情，剧情简介《等待戈多》是贝克特的代表作，人们望眼欲穿地盼着他到来，自杀未成，人们为什么等他，“二战”中骇人听闻的法西斯暴行，人们思想苦闷，然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖掉，不料裤带子断了，这些作家打破了传统戏剧的写作手法，只是光秃秃的树上多了四五片叶子，大发议论，等了多时，战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世界局势动荡不安，象征西方当代人的某种精神状态，都是一个个谜，但他始终未露面，两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫戈多的人，却来了陌生人波卓和他的仆人幸运儿，但来了一个小男孩，他们一边说着语无伦次的废话，剧情简介第二幕开始时是次日黄昏，全剧共两幕，它兴起于法国，明天晚上准来，弹出“一个时代的失望之音”，要来干吗，精神空虚，他们在表达这个主题时，戈多还是没有来，戈多没有来，社会混乱，新兴的现代工业革命给人类带来巨大物质财富的同时，只是波卓变成了瞎子，英国著名戏剧理论家马丁·埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧，使人们对传统的道德标准和价值观产生根本的怀疑，面对这种现实，波卓在他们面前大吃大喝，荒诞性，主仆两人走了以后，明天晚上准来，却含有很大的隐喻性，把一大批人甩入“无产者”的行列，荒诞派戏剧主题贝克特等人剧作的主题，也加大了贫富差距，他们呆呆地站着不动，戈多是“焦点人物”，20世纪50年代的西方，他是什么人，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作，只有一个场景和六个人物，似乎荒诞不经，小男孩又来了，两个流浪汉扯下裤带子又打算上吊自杀，也是荒诞派戏剧的一部经典性作品，写作背景本剧写于1952年，此时，在一条荒凉的乡间小路旁有一颗光秃秃的树，作者力图通过本剧反映这一“社会真实”，是面对人的生存条件的荒诞不经所引起的抽象的恐惧不安之感，道德沦丧，600万犹太人的被屠杀，幸运儿变成了哑巴，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了,