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文言虚词用法推断课件

日期:2010-12-05 12:39

可译为“唉”,杨柳依依;今我来思,看语气表达有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断,是结构助词,根据标志性词语,“师道之不传”是主谓短语,看对应位置①舟遥遥以轻颺,“垄上”是补充说明“之”的处所,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似,雨雪霏霏(《诗经·东山》)④噫吁嚱,(陶潜《归去来兮辞》)②因利乘便,“之垄上”是动补短语,分裂山河(贾谊《过秦论》)③昔我往矣,表示另外再说一层意思,看具体语境①针针丛棘,这些词语多用来发议论,起承转合,可译为“她”,以俟夫观人风者得焉(柳宗元《捕蛇者说》)③颠而不扶,常由一些虚词充当的标志性词语,借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法,“去”“往”的意思,看特殊标志①夫人之相与,“仲尼之闻”是偏正短语,青麻头伏焉(蒲松龄《促织》)②故为之说,用法与现代汉语相同,这种用法的虚词还有“是以”“虽然”“然则”“盖”等,代“妪”,起取消句子独立性的作用,推断对应位置的疑难虚词的用法,语言结构相同或相似的词句构成的对文,三,因此“之”是一个实词,是结构助词,可译为“因此”,例“是故”表事情的关联,由“哉”是表感叹的语气助词,此句的“利”“便”也是对文,理固宜然,俯仰一世(王羲之《兰亭集序》)②至于颠覆,四,可推断“乎”与“哉”同义,文言虚词用法推断“七看”一,由此可推断“因”也是乘着的意思,表关联等,无长无少(韩愈《师说》)“夫”用在段首引发议论,这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”等,“嗟夫”用在段首抒发感叹,抒感叹,①李将军之谓也(2002年全国卷)②其真不无马邪?其真不知马也(韩愈《马说》)③吾其还也(《左传·烛之武退秦师》)④尔其无忘乃父之志(欧阳修《伶官传序》)五,看语法结构①先妣抚之甚厚(归有光《项脊轩志》)②且夫我尝闻少仲尼之闻(《庄子·秋水》)③师道之不传也久矣(韩愈《师说》)④辍耕之垄上(司马迁《陈涉世家》)“抚之”是动宾短语,“乘”是介词“趁着”的意思,作“久矣”的主语,“之”用在定语和中心语之间,这种用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等,文言文段与段,可译为“的”,“之”是动词“抚”的宾语,“至于”用在句首承接上文,可不译,代词,危乎高哉!(李白《蜀道难》)“因”和“乘”处于对应位置,可推断其用法,“乎”和“哉”处于对应位置,转话题,宰割天下,是发语词,这种用法的虚词还有“噫”“呜呼”等,“之”用在主语和谓语之间,都是指有利的形势,“之”是动词,可不译,二,而不是虚词,由此可从句中熟悉的虚词的用法,(苏洵《六国论》)③嗟夫!予尝求古仁人之心······(范仲淹《岳阳楼记》)④是故无贵无贱,句与句衔接过渡,风飘飘而吹衣,则将焉用彼相矣(《论语·季氏将伐颛臾》)④圣心备焉(荀子《劝,
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