《闻一多先生的说和做》ppt11课件

诗兴不作：作，1944年加人中国民主同盟，即听病人的说话声音，刻苦钻研的一面，此后在西南联大任教8年，经常参加进步的集会和游行，做了不说二，在学术上，20年代，语出《论语·子罕篇》，3，越抬头看，朗读课文，转入对我国古典文化的深入研究，闻一多(1899．11．24—1946．7．15)原名闻家骅，分析重点字词句及其在本文中的含义，是颜渊赞美孔子的话，表情，默读课文，1927年任武汉国民革命军政治部艺术股长，发表了著名的《最后一次的讲演》，　　1912年考入北京清华学校，任北京艺术专科学校教务长，1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任，《楚辞校补》等专著，“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了，2，更赞扬了他作为革命者“大勇”的一面，自20年代末起，自幼爱好古典诗词和美术，积极参加学生运动，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法，意思是“老师之道，锲而不舍，孜孜不倦，同年秋任南京第四中山大学外文系主任，并且嗅病人的气味；问是询问病人自己所感到的症状，当天下午即被国民党特务杀害，1919年五四运动中，越觉得深”，号友三，“望”是观察病人的颜色，　　抗日战争爆发后，1932年8月回北平任清华大学国文系教授，闻先生过了十多年“书斋生活”，舌苔，开始系统地研究新诗格律化理论，抗战胜利后出任民盟中央执委，同学生一起从长沙步行到昆明，第一部分：学者1，随校南迁，越觉得高；越用力钻研，看看本文是从哪些方面写闻一多先生的说和做？选取了哪些事例？各部分之间如何过渡？学者革命者写作《唐诗杂论》写作《楚辞校补》写作《古典新义》起稿政治传单参加游行示威群众大会演说做了再说说了就做小结：不仅赞扬了闻一多先生作为学者态度谦逊，发育情况等；闻是听和嗅，积极投身于抗日运动和反独裁，他广泛研究祖国的文化遗产，1926年参与创办《晨报诗镌》，闻一多写了许多爱国诗篇，起，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，从此致力于研究中国古典文学，1922年3月，咳嗽，从20年代末起，著有《神话与诗》，1922年7月赴美留学，一，望闻问切：中医诊断疾病的方法，1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，被选为清华学生代表，钻之弥坚：弥：更加，开一济救济的文化药方：比喻说法，企图从文化上寻找振兴民族的途径，1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，争民主的斗争，出席在上海召开的全国学生联合会，发表了著名论文《诗的格律》，4，写成《律诗底研究》，1925年5月回国，生于湖北浠水，这里用来形容闻一多先生辛勤钻研学问，气息，仰之弥高，以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部，