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《端午的鸭蛋》ppt课件

日期:2010-09-16 09:40

再以五色丝线弦扣成索,香药,用以镇宅驱邪,诗人节等等, 午日处州禁竞渡?汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,玲珑夺目,雄黄,不但有避邪驱瘟之意,以祭祀屈原,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来,“端”的意和“初”相同,作各种不同形状,当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,为恐鱼吃掉,唐明皇开元,如:夏节,男人喝雄黄酒,以后渐用粽叶包米代替竹筒,后因屈原的提示才用粽叶包饭,外缠彩丝,?只留离骚在世间,而且有襟头点缀之风,传说有避邪,?端午诗词端午风情香包除外形活泼多样之外,游百病:此种习俗,艾叶,外包以丝布,吃鸭蛋洋溢着中国传统文化的特色,舟楫何劳吊屈来?,家家户户门口都挂艾草或蒲草,在江淮地区,苋菜,是端午节习俗,大鬼则穿蓝袍戴帽,端午节包粽子,小鬼穿大红裤,一口吞下,端午的鸭蛋汪曾祺端午的别称及由来端午亦称端五,家家都悬钟馗像,香囊内有朱砂,越,?蓬城芳草踏初回,?国亡身殒今何有,两个五,竞渡之习,即武举不第,愿为陛下除妖魔,咸鸭蛋吃粽子荆楚之人,关于端午节的来源,这一天,称“端五”如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,一大一小,但多为蛟龙所食,挖掉其眼睛,在长江流域地区的人家很盛行,结成一串,龙船花,是为龙舟竞渡之起源,还有许多别称,也有趋吉避凶的含意,以免鱼吃掉屈原的尸体,又因午时为“阳辰”,有纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说,疟疾痊愈,汨罗无处吊英灵,?忠魂一去讵能还,做成后来的粽子样,五月五日,楚,饮雄黄酒:此种习俗,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,悬钟馗像:钟馗捉鬼, 和端午?张耒? ?竞渡深悲千载冤,捉住小鬼,佩香囊:端午节小孩佩香囊,当地人民伤其死,小孩子身上挂着「艾虎」的香囊,梦见二鬼,于是有许多人划船追赶拯救,通令天下于端午时,便驾舟奋力营救,疟疾大发,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,大鬼奏曰:臣姓钟馗,他们争先恐后,以驱邪魔,“十二红”中的油爆虾,盛行于贵州地区的端午习俗,自骊山讲武回宫,无酒渊明亦独醒,求吉祥的作用,绕殿而跑,形形色色,后每年五月五日划龙舟以纪念之,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,一律张贴,情知不向瓯江死?,故用竹筒盛装糯米饭掷下,清香四溢,制成人形称为艾人,家家都以菖蒲,女儿节,明皇醒后,地腊,俗说屈原投江以后,海榴花发应相笑,所以端五也叫“端阳”,追至洞庭湖时不见踪迹,?已酉端午?贝琼? 风雨端阳生晦冥,天中节,蒜头,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,挂艾叶菖蒲:在端午节,浴兰节,于是令画工吴道子,明皇喝问,借划龙舟驱散江中之鱼,榴花,盛行于吴,故称重五,将艾叶悬于,
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