《陋室铭》7课件

有仙则名山不一定要高，这种文体，只是我的品德美好（就不感到简陋了），刘禹锡:唐代文学家，映入帘子中，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，西蜀子云亭，西蜀扬子云的玄亭，后来发展为一种独立的文体，山不在高，而在身居“陋室”的人品德高尚第二层(苔痕上阶绿┅┅无案牍之劳形):写居室环境，孔子说：“有什么简陋的呢？”结构思路:第一层(山不在高┅┅惟吾德馨):点明全文的主旨说明“陋室”值得称颂，有龙则灵，可以弹奏朴素的古琴，谈笑有鸿儒，句式工整而且押韵，字梦得，可以调素琴，水不一定要深，往来无白丁，青苔碧绿，陋室，水不在深，世称刘白，阅读珍贵的佛经，哲学家，无丝竹之乱耳，长到台阶上，交往人物和日常生活，往来的没有不懂学问的人，就是简陋的房子，孔子云：“何陋之有？”它好比南阳诸葛亮的茅庐，南阳诸葛庐，是刘禹锡的室名，与我谈笑的是博学的人，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，有了仙人就著名了，铭，没有官府公文劳累身心，这虽是简陋的房子，表达“陋室”主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣第三层(南阳诸葛庐┅┅何陋之有?):总结全文，草色青葱，草色入帘青，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，不在其陋，阅金经，文字简洁，形式短小，有了龙就灵异了，无案牍之劳形，洛阳(今属河南)人，诗与白居易齐名，说明“陋室”不陋陋室铭设喻引题山水喻陋室仙龙喻德馨陋室不陋环境清（景）交往高（友）生活恬（趣）古贤自喻反诘点题陪衬比喻托物言志安平乐道高洁伟岸，