寡人之于国也1高一语文课件

或五十步而后止，或否，忧民之忧者民亦忧其忧，称霸）课文鉴赏梁惠王于国尽心移民移粟结果民不加多邻国之君不用心民不加少疑问：何也？成语“五十步笑百步”含义：比喻缺点或错误的性质相同，他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，直不百步耳，动词，很早就被人们合称为“邹鲁”，是亦走也，辩论是非，民本思想：“民为贵，是……也，与孔子的故乡曲阜毗邻，位于山东省南部，忧以天下，每章围绕一定的中心展开，特别是发问方式灵活多变，陈述事理，社稷次之，三，”《孟子尽心下》二，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”，(二)善用比喻和寓言引君入毂，未之有也（wàng，名轲，”“乐以天下，他继承并发展了孔子“仁”的学说，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，孟子的仁政思想一，有的人跑了五十步然后停下来，寡人之于国也《孟子》“天时不如地利，民亦乐其乐，他是继孔子之后最著名的一位儒学大师，穿）然而不王者，回视日观以西峰，”又说：“得道者多助，得乎诸侯为大夫，政治家和教育家，字子舆，然而不王者，以五十步笑百步来做比喻，逻辑谨严，未之有也”，得乎天子为诸侯，有的人跑了一百步然后停下来，曾受业于孔子之孙子思的门人，感情强烈，这也是跑啊例句：寡人非能好先王之乐也，或者驾着篷车，只好世俗之乐耳，著名的思想家，失道者寡助，或者划着小船特殊句式直……耳，”《孟子》《孟子》一书全面反映了孟子的思想，特殊句式或……或……或百步而后止，只是没有跑一百步罢了，国君应以保民为职分：“乐民之乐者，有些峰峦得不着，反对不义的战争，为王，易读错的字粟sù好hào弃甲曳yè兵胜shēng数cù罟gǔ不入洿wū池养生丧sāng死衣yì帛鸡豚tún狗彘zhì之畜xù孝悌tì不王wàng者饿莩piǎo异读字五十者可以衣帛矣（yì，孟子故里邹城市，地利不如人和”“得道者多助，哲学上提出“性善论”，例子：有些峰峦得着阳光，事故得乎丘民而为天子，君为轻，它的写作特色主要有:(一)善于雄辩，失道者寡助”作者简介孟子，其中主要是对话式论辩文，《登泰山记》或命巾车，只是情节轻或重的区别，具有气势充沛，孟子说：“春秋无义战，笔墨酣畅的风格；辩论方式多样，或得日，或棹孤舟,