劝学2高一语文课件

圣心备焉，本文是原文前几段的节录，积水成渊，——有学问有修养的人——停止——————接近而总结于而句式异读学习的意义提高自己改变自己名词作状语古音异读破音异读通假异读吾尝终日而思矣，蛟龙生焉，蚓无爪牙之利，取之于蓝，风雨兴焉，木直中绳，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，《劝学》是《荀子》的第一篇，輮使之然也，课文学习君子曰：学不可以已，战国末期赵国人，发展为有标题的论文，而青于蓝；冰，是先秦儒家最后的代表，蟹六跪而二螯，不复挺者，青，又要重视教化兼用“礼”治，君子生非异也，臂非加长也，吾尝〔足支〕而望矣，水为之，骐骥一跃，下饮黄泉，韩非和李斯都是他的学生，取消句子独立性？第四段作用明确了什么？学习的方法学习的态度专心坚持积累寄居，后来失官居家著书，又善用比喻，教育家，他反对迷信天命鬼神，声非加疾也，清楚=====使足（行得）麻利通假异读第三段：弥补不足——学习的作用=======偏义复词积土成山，登高而招，停止结构助词，用心躁也，锲而舍之，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，主张治理天下既要靠“法制”，大，积善成德，用心一也，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，他的散文说理透彻，故木受绳则直，故不积跬步，???荀子是我国古代的思想家，假舆马者，而见者远，朽木不折；锲而不舍，假舟楫者，标志着古代说理文的进一步成熟，而闻者彰，认为后天环境和教育可以改变人的本性，其曲中规，而神明自得，多排比句，兼词？语气助词？介词，功在不舍，表修饰省略句，无以成江海，曾游学于齐，非蛇鳝之穴无可寄托者，金就砺则利，金石可镂，善假于物也，用来……的舍弃，而绝江河，非能水也，强明显，不能十步；驽马十驾，荀子简介课文朗读原文演示文字疏通课文分析课后练习课外拓展目录林建格奉化中学荀子(约公元前313一前238)名况字卿，该书由《论语》，语言质朴，应为“而见之者远”形容词作状语?顺风而呼，上食埃土，则知明而行无过矣，而寒于水，朴素唯物主义思想集大成者，輮以为轮，——连词，《孟子》的语录体，不如登高之博见也，当过楚国兰陵令，无以至千里；不积小流，非利足也，筋骨之强，君子博学而日参省乎己，不如须臾之所学也，虽有槁暴，而致千里，死后葬于兰陵，他强调教育和礼法的作用，???荀子的著作有《荀子》二十卷，托身================定语后置句论证结构第一段提出中心论点学不可以已第二段学习的意义提高自己改变自己第三段学习的作用弥，