师说2高一语文课件

四，25岁中进士，吏部侍郎等职，气势雄壮，“言贵创新”的优秀散文，于，”由此可见，培养谦虚好学的风气，唐代河南河阳人（今河南孟县），收召后学，居长安，独韩愈奋不顾流俗，其中有许多为人传颂的优秀散文，能“传道受业解惑”的人，解释下列句中的双音合成词，因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，写作背景唐代，还热情地指导后进写作古文，今之世不闻有师，贵族子弟都入弘文馆，故又称“韩文公”，内容深刻，学习正反对比的论证方法，经过他和柳宗元等人努力，树立尊师重教的思想，有，实际是以复古为名的文风改革运动，死后谥“文”，五，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，是难能可贵的，三，因抗颜而为师，师，著《昌黎先生集》四十卷，吾未见其明也（4）吾从而师之3，二，又挈挈而东，29岁后才任宣武节度使属官，韩愈写《师说》的社会背景，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，人益不事师，古文运动古文运动，韩愈所说的“师”有什么独特的含义？既不指各级官府的学校老师，所以后人称之为韩昌黎，掌握积累：“传，著名文学家，柳宗元说“由魏晋氏以下，世果群怪聚骂，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，形容词的意动用法，辄哗笑之，复习“之”“其”的用法，预习检查1，苏轼称他“文起八代之衰”，如是者数矣，句读或不焉六艺经传聃蟠苌弘读书不能传道冉潘无长无少2，刻苦自学，愈以是得狂名，哲学家，古文运动的倡导者，学习名词，作者介绍韩愈（768——824）字退之，辨析“之”“其”的用法，大张旗鼓地宣扬自己的观点，不（否）两个通假字，他幼年贫穷，崇文馆和国子学，他的散文题材广泛，都有官可做，明人列他为“唐宋八大家”之首，掌握有关“古文运动”的文学常识及“说”的文体知识，读准下列多音字或形近字的读音，语言质朴，《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言，“文道结合”的观点，韩愈用其杰出的散文影响文坛，而增与为言辞，主张学习先秦，熟记“授（受），形式多样，炊不暇熟，师说韩愈教学目标一，第一课时一，学习“也，他们无论学业如何，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，后来任国子监祭酒，指目牵引，以为狂人，（1）古之学者必有师（2）句读之不知（3）小学而大遗，做《师说》，韩愈作《师说》，乎”4个文言虚词，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出，从”3个文言实词的用法，两汉“言之有物”，中间曾几度被贬，犯笑侮，奠定了唐宋实用散文的基础，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”，则，而是指社会上学有所成,