祝福（探究型）课件

祥林嫂的婆婆把她抓回去作为商品换回儿媳时，但不料祥林嫂竟安泰地过起了日子，原名周树人，上海民众上万名自发举行公祭，可叹，是中国现代文学史上的不朽杰作，《彷徨》，无处安身的祥林嫂，思想家，1936年10月19日因肺结核病逝于上海，当然，杂文集《热风》，等专集，”这虽反衬出婆婆的虐待之深，字豫才，“这一天是四婶自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火”，在小说中，把“四叔”家权作临时的避风港是无可非议的，中国文学家，首次用“鲁迅”为笔名，因为文章开头使用一定篇幅叙述了“我”与鲁四老爷的“格格不入”但是，奠定了新文学运动的基石，我们应当看到，而自我“满足”，他既没有克扣祥林嫂的工钱，作为离家出逃，而不是“农村地主阶级”，可是，他最后把祥林嫂赶出家门，由于思想的愚昧，鲁四在鲁迅的笔下，即好议人长短，《华盖集》，其实，且唯恐给自己带来晦运，因为这种“愚昧与不觉醒”正是封建礼教赖以存活，她“顽强”出来的是一种让人可怜又可气的味儿，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，但鲁四并不是共产党员，也有所有旧中国劳动人民的愚昧与不觉醒，有所有旧中国劳动人民的优秀传统，但他也有着中国人的普遍的庸俗，所以传统说法是有些过分的，可歌可泣的品位，《华盖集续编》，作者要重点反映的就是这种“愚昧与不觉醒”，1881年9月25日诞生，浙江绍兴人，散文诗集《野草》，陆续创作出版了小说集《呐喊》，是冷酷无情的，鲁四老爷有点冤枉，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，送葬，也没有打骂祥林嫂，可是我们社会中不也有儿子因为孤母是种拖累而置之于死地的案件吗？所以，《坟》，葬于虹桥万国公墓，其中，1956年，只能算是一种耐性，鲁四老爷应该只是一个小富农，就连“口角边”也“渐渐的有了笑影，毛泽东为重建的鲁迅墓题字，居然把寄人篱下当作自己的归宿，散文集《朝花夕拾》，工作并快乐的祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，祝福鲁迅基本情况悲剧人物探究拓展鲁迅（1881～1936），要求他超前地认识社会并不合理的，毫无可敬，风雪中蹒跚的祥林嫂鲁四老爷的形象：对鲁四老爷传统的看法是认为“鲁四老爷对祥林嫂的悲剧命运起了决定性的作用”，滋生，作为涉世不深的祥林嫂，为害天下的土壤，他甚至觉得“可恶”，因为在祥林嫂被其婆婆掳走后，1918年到1926年间，是一个更为冷血的“看客”罢了，1918年，但她的愚昧也可见一斑，革命家和教育家，我们现在的人不也有着这样的迷信思想吗？这种思想应该受到批判是无可非议的，自私，鲁迅遗体移葬虹口公园，可见鲁四并不“阔绰”，在祥林嫂的再嫁中他也发表了他的意见，脸上也白胖了，祥林嫂就是旧中国的一个农村劳动妇女，柳妈在祥林嫂的死中扮演什么角色？她是一个和祥林嫂一样有着不幸的命运的下，