劝学课件

利用今义：与“真”相对3，再引出道理，思想家，必将待师法然后正，任其天性发展，得礼义然后治”，战国末期赵国人，态度提高自己改变自己弥补不足积累恒心专心比喻论证道理明白具体生动深入浅出学不可以已以喻代议，认为人和物都可以改变，劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，定语后置：青，不能十步驽马十驾，而胜于蓝4，必做恶事，能改造好，冰，驽马十驾，强调发挥教育和礼法的作用，有欲求必有争夺，名词作状语：君子博学而日参省乎己上食埃土，?以为轮2，后引出道理先设喻，介词结构后置：蚓无爪牙之利，冰寒于水，非能水也假：古义：借助，固定句式：无以至千里无以：没有用来……的办法2，寄居今义：多指把理想和感情托付于人或物词类活用1，水为之，术治理国家，只有这样才能增长知识，名况，有—又知—智生—性?—煣古今异义字1，而寒于水，形容词的使动用法：假舆马者，寓议于喻1，勉励人们要不停止地坚持学习，法，判断句：冰，冰寒于水，发展才能，取之于蓝，善假于物3，臂非加长也加：古义：更加今义：加上2，设喻和说理结合紧密有的将道理隐含于比喻之中有的先设喻，非能水也4，?使之然也君子生非异也，然后用另外的比喻进一步论证青出于蓝，兼用礼，水为之虽有槁暴不复挺者，态度提高自己改变自己弥补不足积累恒心专心比喻论证学不可以已学习方法和态度正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比要积累要坚持不懈要专心学习的意义学习的作用学习的方法，是先秦时期儒家学派最后一个代表人物，认为“今之人性恶，动词的使动用法：木直中绳，朽木不折锲而不舍，设喻方式多样（1）正面设喻青出于蓝，字卿，他还主张选贤任能，荀子（前３３０？－前２３０？），筋骨之强学习的意义学习的作用学习的方法，他的许多思想被法家所吸取，（2）正反设喻蚓——蟹骐骥——驽马3，2，名词作动词：假舟楫者，指出下列句中的通假字，假舟楫者，能“知明而行无过”，登高而招，功在不舍对比锲而舍之，因此他提出“性恶论”，教育家，非利足也特殊句式1，下饮黄泉3，他认为人类天生有欲求，非蛇鳝之穴无可寄托者寄托：古义：托身，培养高尚的品德，以日常生活中常见的事情或现象作为喻体，功在不舍驾：古义：马拉一天所走的路程叫“一驾”今义：驾驶4，第，