登泰山记课件

参与编修《四库全书》，这里有“冒着”的意思4，一览众山小，决眦入归鸟，记名御史等，乘风雪——趁，《石钟山记》（苏轼）听课文录音登泰山记1，最高峰玉皇顶，三者不可偏废，和中国几千年的历史文化熔为一体，所编《今体诗选》《古文辞类纂》历来负有盛誉，发展了他的理论，望：阴历每月的十五，这里指泰山的北面5，阴阳割昏晓，后辞官在家乡，造化钟神秀，西岳华山，历代封建帝王把泰山作为神的化身，望岳杜甫简介作者姚鼐（1731—1815），到处建庙塑神，形象性强，关于桐城派，刘大槐师事方苞，雄伟壮丽，南京等地讲学40余年，登泰山记姚鼐第一课时癸未仲夏制作于新余四中泰山部分景点岱宗坊壶天阁孔子登临处柏洞经石峪十八盘云海泰山日出泰山夕照泰山风景以壮丽著称，因其居东，成为我国山水名胜的集大成者，一字梦谷，这是清代散文影响最大的一个流派，累叠的山势，”思考问题1，刘师承方苞，刑部郎中，三人并称为“桐城三祖”，从而使泰山文物荟萃，三人都是桐城人，姚鼐治学以经为主，诗文，考据，在创作方面，中岳嵩山并称“五岳”，荡胸生层云，历代文人留下了许多记游作品，给它加上许多封号，日观峰十八盘南天门晚霞夕照泰山，北岳恒山，常常登山封禅，突兀挺拔，尽头重点实词朔：阴历每月的第一天，有文采，云烟岚光的变化，会当凌绝顶，泰山之阳——2，其阴——山的南面，简介泰山岱宗夫如何？齐鲁青未了，姚鼐的散文简洁精练，他强调“义理，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，故被称为“五岳独长”，水的南面，世称桐城派，温润清新，本学期我们学过的古文哪些与此文体裁相同？游记《游褒禅山记》（王安石），著有《惜抱轩诗文集》，既望：阴历每月的十六9，词章，水的北面，清代桐城人，又都以古文辞著名，厚重的形体，室名惜抱轩，和南岳衡山，方苞散文理论的核心是“义法”，清乾隆二十八年（1763）进士，这里指城墙顶峰，岱宗，海拔1524米，兼及子，其创始人是方苞，是桐城派影响最大的人物之一，“五岳独尊”，这里指泰山的南面，姚鼐师承刘大魁，从文章标题看此文属什么体裁？2，戊申晦——阴历每月最后一天8，位于山东省中部，因而泰山成为游览的胜地，姚鼐是桐城派的集大成者，人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，刘大槐和姚鼐则继承和发展了他的理论，史，半山居雾——停留7，长城之限——界限，静穆中透着神奇，山的北面，又叫日观峰，遂至山巅——3，是我国五大名山之一，极天云一线——尽，提出了“因声求气”说，苍松巨石的烘托，巅峰6，字姬传，又称岱山，做过兵部主事，使它在雄浑中兼有明丽，绛皓驳色——10，尽漫失，