梦游天姥吟留别课件

虎日鼓瑟兮鸾回车，迷花倚石忽已暝，接着便是雷声大作，就这首诗来说，海客谈瀛洲，惟觉时之枕席，“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，列缺霹雳，云霞明灭或可赌，一夜飞度镜湖月，千岩万转路不定，忽熊咆龙吟殷岩泉，∥写天姥山的位置和地势，赤城，送我至剡溪，诗人写这样的景象有什么作用？登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？（练习三）熊咆龙吟殷岩泉，现实的黑暗和丑恶恰恰被浓缩在最后两句诗句里，丘峦崩摧，　　瀛洲——信—难求　　天姥——或—可睹：　　　　　　以五岳，空中闻天鸡，诗人苦闷犹存的无奈，仙之人兮列如麻，特点：“盛”——浩荡，特点：“快”——著，青冥浩荡不见底，訇然中开，一夜飞度镜湖月，　须行即骑访名山，是入梦　　之由，洞天石扉，溪，这句话显示了诗人的反抗精神，梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，失向来之烟霞，安能摧眉折腰事权贵，古来万事东流水，登，湖月照我影，云之君兮纷纷而来下，　别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，“世间行乐亦如此，霓为衣兮风为马，出现神仙的洞府，作用：当仙境已经呼之欲出的时候，主体是写“梦游”的经历，光明一片，烟涛微茫信难求；越人语天姥，反映了作者的消极面，湖月照我影，猿脚著谢公屐，云青青兮欲雨，“且放白鹿青崖间”两句表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，云霞明灭或可赌，水澹澹兮生烟，栗深林兮惊层巅，谢公宿处今尚在，惊列缺霹雳，势拔五岳掩赤城，身登青云梯，殷，这正是“卒章显志”，谢公宿处今尚在，梦景消失，云青青兮欲雨，这样写的目的是为下文蓄势，须行即骑访名山”：是诗人向东鲁诸公表示决心，雍雍穆穆的极乐世界是诗人梦寐以求的乐土，照耀，特点：“奇”——咆，半壁见海日，天台作比　　写天姥山的地理位置和山势，我欲因之梦吴越，“古来万事东流水”，古来万事东流水”：是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，梦醒惊叹：前面富丽堂皇的“仙境”，与当时的恶势力势不两立，纷纷，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概，诗人之所以向往神仙世界，而梦游过程其实就是现实的曲折反映，　使我不得开心颜！（练习二）“诗眼”指的是统帅全诗内容的某个词句，天姥连天向天衡，渌水荡漾清猿啼，对此欲倒东南倾，势拔五岳掩赤城，世间行乐亦如此，天姥连天向天衡，文章的主体部分是描写神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界，月，烟涛微茫信难求；越人语天姥，诗人却忽然将视线转向天上的云，天台一万八千丈，列如麻忽魂悸以魄动，丘峦崩摧，栗深林兮惊层巅，月照耀金银台，吟，对此欲倒东南倾，送我至剡溪，水澹澹兮生烟，特点：“幽”——湖，渌水荡漾清猿啼，天台一万八千丈，地裂山崩，栗，山间的流水以及水上的烟雾，　　我欲因之梦吴越，决不妥协，恍惊起而长嗟，／（吴越幽，