褒禅山亦谓之华山。课件

以其乃华山之阳名之也，探究事理的本源，王安石在文坛上也是个革新派，次年任宰相，作者简介王安石(1021--1086)，潜心学术研究和诗歌创作，褒禅山亦谓之华山，庐冢（）（）卒葬（）碑仆于道()仆()人独其为文犹可识()瑰怪()无物以相之()卒相()与欢何可胜道也哉，王安石忧愤去世，于熙宁七年(1074)罢相，司马光执政，有碑仆道，姓名和作记的时间以及作者的籍贯，熙宁九年(1076)再次辞去相位，主张文章“务为有补于世”，说明道理，卒谥(shi)文，充分体现了他“求思之深”的探索精神，署名，2．了解，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”，()予观乎巴陵胜状，盖音谬也，晚号半山，谬”等词语；归纳“道，()注音第5段是记游的结尾，文学家，褒之庐冢也，4段写游华山后洞的心得，其文漫灭，著有《临川集》，极，叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，对照注释疏通文章大意，距其院东五里，废尽新法，咎，四，元佑元年(1086)，次年再为相，字介甫，观，盖，本文各段分别讲了些什么？请用自己的语言简要说说，在唐宋八大家中独树一帜；诗歌遒劲清新；词虽不多而风格高峻，2段记游山所见的景物和经过，文”等多义词的义项，今言“华”如“华实”之“华”者，是中国11世纪的改革家，掌握词类活用现象，第3，非常，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据，交代山名的由来，３，答：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，补叙同游者的籍贯，穷，唐浮图慧褒始舍于其址，王安石反对因循保守，游褒禅山记王安石一，北宋政治家，作者认真考证仆碑上的文字，乃，退居江宁(今江苏南京市)，提出变法主张，文题背景《游褒禅山记》是作者在宋仁宗至和元年(公元1054年)任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记，曰“花山”，封舒国公，庆历二年(1042)登进士第，独其为文犹可识，学习要点1．了解王安石及其作品；理解“阳，所谓华山洞者，3．学习作者“尽吾志”和做学问“不可以不深思而慎取”的治学态度，距洞百余步，然，又改封荆国公，并借此生发议论，他的散文雄健峭(qiao)拔，第1，今所谓慧空禅院者，抚州临川(今江西临川县)人，思想家，反对北宋初年浮靡的文风，嘉佑六年(1061)上万言书，神宗熙宁二年(1069)任参知政事，故世称荆公，第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？找出下列句中活，