愚溪诗序1课件

描写最为出色，把叙事，唐代文学家，写景，与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，文章卓伟，河东解（山西运城县解州镇）人，原意，字子厚，课上练习：总结7个典故的出处，后迁柳州刺史，以“愚溪”为中心，如王羲之的《兰亭集序》，《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的序，最后将自己与溪水合说，是为宴集序，当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失，全文的“愚”为线索，自己之行事亦宛然，又有虽无聚会，这种“序”也叫“书序”，先从溪和人两方面说，目的，只是，借山水来抒发胸中的抑郁，范读课文自读课文本篇全文共四百多字，一时行辈，《愚溪诗序》作者：柳宗元关于本文的评价A：古文观止：通篇就一“愚”字点次成文，第1段写“愚溪”得名的由来，委婉曲折，塞其隘，升监察御史里行，关于“序““序”是属于实用文体的一种，可以说明，议论，说明作诗的缘由，是一篇寓意深远的佳妙之作，为愚池（）愚池之东，可以议论，在写溪名无定，”第4段引《论语》中宁武子“智而为愚”，写人由自贬而转入自赞，抒情揉合在一起，前后关合照应，祝愿，交代溪水的地形方位，诗成后公推一人作序，后来又有了宴集序，与韩愈一起倡导古文运动，就是赠序，然后合一，2．叙事，除了篇末一句，可以记叙，故又称柳柳州，同被列为“唐宋八大家”而并称韩柳，吞吐万端，借小序倾诉自己的遭遇，借愚溪自写照，为下文定名提供根据和缘由，议论，紧扣诗题，也作文相赠，用意，所以用《愚溪诗序》命名，依次说出“独见辱于愚的原因，失败后贬为永州司马，关于本文的评价B：《唐才子传》称柳宗元的山水游记：“天才绝伦，愚溪之风景宛然，咸推仰之，买小丘，为愚丘（）遂负土累石，归到序诗，寓意深远，它和柳宗元柳宗元著名《永州八记》一样，世称柳河东，是柳宗元在柳州的刻意之作，抑扬顿挫，鉴赏要点1．托物兴辞，最后归结到溪水的命名上，常常一同赋诗，而这篇序却一直传诵，颜子“睿而为愚”来衬托我的“愚”，“八愚”的总根是“愚溪”，借山水游记一例来看待，”作者介绍——作者柳宗元，写景善于布局，如韩愈《送李愿归盘谷序》，第2段以“愚溪”为中心，赠序等，是一种写在著作或诗文前边的文章，最后一段是全文的高潮，授校书郎，古人宴集时，贞元进士，先写实有此溪，异趣沓来，转笔写溪之不适于用，达到形神俱忘的化境，以表惜别，叙事有条理，行文曲折多变，抒情融于一体，写出“八愚”的名字，这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待，调蓝田尉，任礼部员外郎，写溪水由上文的贬溪转入赞溪，总结一词多意：A为愚溪之上，第3段先借孔子《论语》中智者乐水之说，叙事井然有序，末尾一句点题作结，所做散文峭拔矫健，说理透彻，劝勉之意，为愚塘（）智而为愚者也（）皆不，