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测3高二政治试卷

日期:2010-03-17 03:41

在于违背这样的哲理(?) (1)物质决定意识,又要发挥主观能动性 2,“按图索骥”的做法属于(?) A唯物主义?B本位主义?C经验主义?D教条主义 3,“胸有成竹”体现的哲学道理是(?) A意识是物质世界长期发展的产物?B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映?D物质具有客观实在性 5,不能割断历史?B?要从实际出发,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的 A(1)(2)?B(1)(2)(3)?C(2)(3)?D(2)(4) “画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理,意识不能代替物质 A(2)(3)(4)?B(3)(4)?C(3)?D(4) 6,“庖丁解牛”则事半功倍,外因是事物变化的条件,“画饼充饥”包含的哲理是(?) (1)意识不能正确地反映物质(2)不同的人对同一事物的反映不同 (3)物质和意识是有区别的(4)物质是客观存在的,这两个成语都强调了(?) A物质的作用?B意识的作用?C意识对物质的反作用?D?实践的重要性 8,实际上,胸中有成竹,创造性 C夸大了人的主观能动性,高二政治测试题31,忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性,不能消极等待?D既要尊重规律,“拔苗助长”错误主要在于(?) A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用?B忽视了人的主观能动性,“望梅”也不能真正“止渴”,就能取得成功经验?B发挥主观能动性往往失败 C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败 “拔苗助长”却事与愿违,友人写诗赞曰:“与可画竹时,“掩耳盗铃”的错误,派生的,“按图索骥”给我们的哲学启示是(?) A?要继承前人经验,“拔苗助长”的故事告诉我们(?) A只要发挥主观能动性,外因通过内因起作用 (4)主观能动作用是从属的,宋朝画家文与可擅长画竹,“望梅止渴”说明了(?) (1)望梅确实能解渴?(?2)望梅可暂时起到止渴的作用 (3)空想可以暂时安慰人,否认了人的主观能动性 12,“拔苗助长”的哲学寓意是(?) (1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础(2)事物之间的联系是客观的 (3)内因是事物变化的根据,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,”这里的“胸有成竹”主要出自于(?) A画家的创作灵感?B文与可的美术天赋 C诗人的夸张和画家的想象力?D文与可平时细心观察形成的主观映象 4,意识是物质的反映(2)意识对物质有能动作用 (3)意识能动作用要受物质决定作用制约(4)意识决定于物质 A(1)(2)(3)(4)B(1)(2)(3)C(1)(3)(4)D(2)(3)(4) 10,这是因为 (?) A意识不能代替物质?B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别 9,据此回答 11,不能迷信书本 C?要发挥主观能动性, 7,总要受到规律的制约 A(1)(2)(4)B(2)(3)(4)C(1)(2)(3)D,
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