成语中的哲学试卷

“庖丁解牛”则事半功倍，据此回答11，就能取得成功经验?B发挥主观能动性往往失败C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败“拔苗助长”却事与愿违，友人写诗赞曰：“与可画竹时，意识不能代替物质A（2）（3）（4）?B（3）（4）?C（3）?D（4）6，忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性，不能消极等待?D既要尊重规律，胸中有成竹，“胸有成竹”体现的哲学道理是（?）A意识是物质世界长期发展的产物?B意识是人脑的机能C意识是对客观事物能动的反映?D物质具有客观实在性5，宋朝画家文与可擅长画竹，这两个成语都强调了（?）A物质的作用?B意识的作用?C意识对物质的反作用?D?实践的重要性8，7，这是因为（?）A意识不能代替物质?B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别9，意识是物质的反映（2）意识对物质有能动作用（3）意识能动作用要受物质决定作用制约（4）意识决定于物质A（1）（2）（3）（4）B（1）（2）（3）C（1）（3）（4）D（2）（3）（4）10，1，“望梅”也不能真正“止渴”，“按图索骥”的做法属于（?）A唯物主义?B本位主义?C经验主义?D教条主义3，不能割断历史?B?要从实际出发，否认了人的主观能动性12，“望梅止渴”说明了（?）（1）望梅确实能解渴?（?2）望梅可暂时起到止渴的作用（3）空想可以暂时安慰人，外因是事物变化的条件，派生的，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，”这里的“胸有成竹”主要出自于（?）A画家的创作灵感?B文与可的美术天赋C诗人的夸张和画家的想象力?D文与可平时细心观察形成的主观映象4，“拔苗助长”的哲学寓意是（?）（1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础（2）事物之间的联系是客观的（3）内因是事物变化的根据，“按图索骥”给我们的哲学启示是（?）A?要继承前人经验，在于违背这样的哲理（?）（1）物质决定意识，外因通过内因起作用（4）主观能动作用是从属的，创造性C夸大了人的主观能动性，“画饼充饥”包含的哲理是（?）（1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同（3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的A（1）（2）?B（1）（2）（3）?C（2）（3）?D（2）（4）“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理，“拔苗助长”错误主要在于（?）A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用?B忽视了人的主观能动性，又要发挥主观能动性2，不能迷信书本C?要发挥主观能动性，实际上，“掩耳盗铃”的错误，“拔苗助长”的故事告诉我们（?）A只要发挥主观能动性，总要受到规律的制约A（1）（2）（4）B（2）（3）（4）C（1）（2）（3）D?（1）（2）（3，