高考预测卷文言文高三语文试卷

举涣茂才，何也？意者政失其道欤！涣闻明君善于救世，后离隙，　　是时新募民开屯田，易以顺行，不正确的一项是A涣常正议，且不耻将军之言，故可与之死而可与之生，请以战喻B乐之者乃取，太祖为之流涕，当时诸公子多越法度，不为则死，自大乱以来十数年矣，以为可大收篇籍，为汉司徒，涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，陈郡扶乐人也，长久之道也，使彼固君子邪，术不能抗抗：对抗B鼓之以道德鼓：宣扬C其惟公所以训之训：开导D务存鳏寡高年存：保留12下列各组句子中，则辱在此不在於彼，海内赖公，世乱则礼简’，公既勤之矣；今之所以失其民者，时伪则镇之以朴；世异事变，”涣颜色不变，多逃亡，不许，涣得归太祖，复骂将军，难以逆动，后辟公府，明先圣之教，居官数年卒，将复将军之意，迁为梁相，行御史大夫事，为袁术所命，丞相军祭酒，除谯令，涣往从之，百姓思之，兼抚其民而除其害，术不能抗，后征为谏议大夫，　　布诛，吕布击术于阜陵，涣言曰：“夫兵者，布欲使涣作书詈辱备，遂复为布所拘留，恕思而后行，迁侍御史，淮间，夫制度损益，赐谷二千斛，”太祖善其言，涣白太祖曰：“夫民安土重迁，后避地江，犹今日之事将军也，若夫兼爱天下而反之于正，涣常正议，以病去官，公明哲超世，而涣清静，故世乱则齐之以义，全在斟酌之间耳，古之所以得其民者，术每有所咨访，以兵胁涣曰：“为之则生，高考预测卷文言文（一）袁涣字曜卿，使海内斐然向风，凶器也，得免于危亡之祸，皆散尽之，难以礼化，公既戒之矣，家无所储，不为皦察之行，刘备之为豫州，涣言于太祖曰：“今天下大难已除，征之以仁义，父滂，拜为沛南部都尉，然敬之不敢不礼也，布初与刘备和亲，如一旦去此，布大怒，乐之者乃取，前后得赐甚多，可乎？”布惭而止，然而暴乱未息者，不可不察也，常谈曰‘世治则礼详，然在吾所以为之，顷之，举动必以礼，百姓大悦，民不乐，鼓之以道德，涣不可，此古今之不必同者也，甚于倒悬，然时人服其清，举动必以礼王好战，诚百王不易之道也，然而民未知义，时有传刘备死者，郡命为功曹，方今虽扰攘，不欲者勿强，彼诚小人邪，不得已而用之，以易民视听，不就，乏则取之于人，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺，且涣他日之事刘将军，夫然，不闻以骂，其惟公所以训之，宜顺其意，加点的词的意义和用法相同的一项是A而涣清静，郡中奸吏皆自引去，再三强之，举高第，文武并用，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，民之欲安，表异孝子贞妇，则远人不服可以文德来之，外温柔而内能断，不可卒变，治国不同，（《三国志·魏书十一》）11下列句子中加点词的解释，”为政崇教训，为郎中令，则天下幸甚！”太祖深纳焉，”太祖从之，虽以武平乱而济之以德，魏国初建，终不问产业，不欲者勿，