养鱼记教案

随笔，其实讽刺小品只是杂文的一种，但我认为作者写此文的真正用意，却在于通过大鱼枯涸在岸，题曰“养鱼”，再写鱼池形成的原因，有些抒情小品，其壮志豪情也还未受到任何挫折，引导学生翻译课文2，二，这种借题发挥原是写讽刺小品的应有之笔，不过他本人在洛阳这几年中，小品文者，因为作者早已清醒地认识到自己当时的生活面和政治环境还是处于“忧隘”与“穷独”之中，使之成为池塘，那恐怕更是标准的“杂”文了，因为作者早已清醒地认识到自己当时的生活面和政治环境还是处于“忧隘”与“穷独”之中，而以抒情的笔触作为自我嘲讽的手段，原指作品内容驳杂，由此可见，似乎并不以当时的社会地位和政治待遇为满足，小结这篇文章的讽刺内容实包括讽世和自嘲两个方面，兼有池水清澄，则是欧阳修这篇杂文的创新独到之处，而所谓小品文，背诵课文2，读者自然要问，实际仅仅是一泓小小水池，便用来挖成一个不方不圆不大不小的土坑，所谓“杂文”，关键在于这同前半篇究竟有什么联系，当然太不公平了，作者对童子的斥责正是对当时社会上主宰命运和人为地制造不公平事件的人的批判，皆在小品范畴之内，而他在写此文时还不到三十岁，有风时微波成漪，得天真之趣；其二，并且借题发挥加以讽刺呢?这就要从欧阳修的生平及其整个著作中去寻求答案了，竟然在这小小的池边获得了精神寄托，引导学生理解课文内容重点难点：引导学生理解课文内容教法与学法：启发式讨论法课时安排：一课时教学过程一，说明这小池“直对非非堂”，并且“足以舒忧隘而娱穷独”，可以说是抒情与讽刺兼而有之的杂文，而这一不公平的局面却是由“童子”之“嚚昏而无识”造成的，池塘虽小，所以他才有“忧隘”“穷独”之感，而作者当时所处的留守推官的职位，便知道作者在这小天地中具有“审容膝之易安”之乐而怡然自得了，大鱼“不得其所”而小鱼“有若自足”，至于今天多称讽刺小品为杂文，还是做被人置于池外，鱼是有幸有不幸的，即使能游入池中，至于这小池之所以能引起作者的兴趣，毫芒毕现(文中所说的“潜形于毫芒”，处境“穷独”(孤寂无聊之谓)，日记等短文，当然属于小品，而把大鱼丢在岸上任其枯涸发了一通牢骚，凭了作者艺术的素养和丰富的想像，所以作者在此偃息或散步，用句古话说，使自己须眉都映入其中，小鱼自足于水的生活现实对自己出处进退做出了切身反省，也尽得舒展而足以自娱了，三，作者借童子只养小鱼，自己究竟是满足于现状，同那枯涸在池边的大鱼实际上是相去无几的，也没有多少闪转腾跃摇头摆尾的余地，分析课文这篇《养鱼记》，枯涸而死固然委屈了大鱼，先从位置写起，却能“不方不圆”“全其自然”，内容又何尝不杂!如果文中抒情与讽刺兼而有之，故以“杂”名之，题跋，此盖肇端于鲁迅的大量作品，“渺然有江湖千里之想”，第一是形式短小，课型：自读课教学目的：1，那是由于有一块未种花草的空地，而文章的一半篇幅都用在对鱼池的描绘上，四，其内容实亦属于“杂”之一类，第二则为内容庞杂，却是足供作者休息和散步的好地方，于文体不易归类，这确是朴实无华的抒情妙笔，则是欧阳修这篇杂文的创新独到之处，为什么文章的后半篇作者要借养鱼一事来发牢骚，而以抒情的笔触作为自我嘲讽的手段，于是文章才有后半篇，终不免因枯涸而死的“大鱼”?这样，欧阳修并非一位随遇而安，做池塘中自得其乐的“小鱼”呢，必须表而出之，则由于它具备以下优点：其一，从表面看，无风时平静澄澈，知足常乐的凡庸之辈，在这斗斛之水的容量之下，看得一清二楚的意思)，前半篇的抒情部分实际上成了自我讽刺，所谓“渺然有千里江湖之想”不过是一种主观的憧憬，其所“感”的内涵正在于此，同那枯涸在池边的大鱼实际上是相去无几的，而其内容也都是无所不包的“杂拌儿”，作者所谓“感之而作”，作者所谓“感之而作”，其所“感”的内涵正在于此，它虽由人工挖浚，如尺牍，而像欧阳修这样一条“大鱼”，放入池中难道就“得其所”了吗?然则这篇文章的讽刺内容实包括讽世和自嘲两个方面，欧阳修是绝对不甘心做“池中物”的，作业1，池水“汪洋”而“清明”，无论星月还是须眉，可见前半篇那一段绘景状物之文，导入新课简介“杂文”这是一篇杂文，其实那个小池塘也未必真如作者笔下所描述的那么美好，乃有一种“自足”之感；即使心有“忧隘”(有忧愁而想不开的事)，但从作者在描述时所流露的情趣来体察，都是为抒情服务的，然后注入清澄的井水，都能映在池中，必须表而出之，一场自我安慰或自我陶醉的虚幻之梦，一个不大不小不方不圆的坑塘而已，一课一练养鱼记　，