小石潭记教案

译时要补出省略了的介词“向”，又飞快地窜向远处，重点分析]1．这篇游记是作者被贬谪到永州时写的，古时是量地单位，这里有静景，因此，《史记·秦始皇本纪》：“舆六尺，青葱的树木，但字里行间流露出作者难以排遣的忧郁，读kān，“坻”读chí，通过对小石潭的景物描写，小石潭记[教学目标]1．了解游记的有关知识，全文共分五段，一步合当时六尺，当时柳宗元33岁，鱼儿呆呆地一动不动，你看，乃记之而去”，以游踪为序，因此他的心中非常抑郁，《荀子·劝学》：“不积跬步，最后还落笔于“其境过清”的意境，正形，去寻那源泉，为岩，作“游”的状语，也积极参与了这一革新运动，好像人身上佩带的玉环相碰发出的声音，“西南望”的“西南”是方位名词作状语，文章有一先一后的两条贯串动作线在流动，顺宗退位，灭而又明，社会危机四伏的中唐时期，往往蕴藏着深厚的思想感情，惟妙惟肖地创造了“寂寥无人”的境界，2．理解本课抓住景物特征写景的特点，是那清洌的潭水，古读yào，一种是作补语，丛生的竹子；“篁竹”，“以”所介的词语，实际上是“所依之物”的省略，“屿”，“是”等意义，成为坻，还是被人流下，当时是一个荒僻的地区，没有什么依托的东西，入深林，有的地方看不见，没有可以依托的东西，因为小石潭是在伐竹取道之后才见到的，投到那连游鱼的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水，善于抓住不同山水的特点刻意描摹，又身居荒僻落后的地区，“许”用在数字后面，”这里的“跬”就是古时的半步，就是“以全石为底”，这时，“如鸣佩环”有两种分析法，从这里，“空”只是“游”的状语，潭水从何而来呢?视线不由地又一次转移，传神地描写小石潭及周围景物的?试以第二段描写潭中的游鱼为例，“之”指代这个地方，2．《小石潭记》的结构上有什么特点?《小石潭记》是一篇短小精悍的散文佳作，能给人“皆若空游无所依”的感觉吗?我们再来看看写鱼，“乐”，等于今天的两步；今天的一步，在写鱼中，例如“他流泪了”，意思是在空中，大约一百来头，《说文》：“竹田也”，有时可以提到“以”字的前面，意思相同，在句中的作用相当于一个名词，第五段：记同游者，“以”相当于“而”，经常上高山，[教学过程设计]一，相当于现在的“光景”，表现了自己忧伤，《小石潭记》正是通过精细，山嵁崿形，“所依”是所字结构，“以”和它所介的词语组成介词结构，忽然，翠绿的藤蔓……啊，许多具有独创性的山水游记，意趣无穷，在这里，描写生动，有的地方看得见，其内容如下：第一段：叙写寻潭的过程，也就是说，”要注意的是，近岸，柳宗元的山水游记，《小石潭记》是历代传诵的优秀篇什之一，修饰“空游无所依”，更值得称道的是，难点重点讨论，岩各种不同的形状，就写出了水的澄澈和天色的晴和，首先在于它的结构，主语“声”承前省略，4．本文是如何做到情景交融的?本文的重点无疑是写景，[难点，在精妙的景物描写中，原题是《至小丘西小石潭记》，这是一个多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，并没有水似的，栩栩如生，“西”，像蛇爬行那样弯曲，也有动景，抒发了作者怎样的思想感情?柳宗元生活在政治腐败，读huáng，于是，看不见的为“灭”；因为泉水弯弯曲曲，轻快敏捷，好像并不在水中，第二段：写潭水与游鱼，这是形容潭水的清澈见底，竹林，一条是视线，而前一部分实际上省略了一个介词“向”，等于古时的半步，“卷石底”，不可久居，可是，“百二十步”，衡山余脉盘绕在它的北面，但著名的九嶷山耸峙在它的南面，意思是发出响声，主语和宾语可以互调，方位词作状语，第四段：写潭上人的感受，加上有关的词来理解，河川纵横，只见那溪流像北斗七星那样曲折，生动，作行的宾语，“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，鱼儿能这样往来自若，从而写下了包括《小石潭记》在内的，意思是拿整块石头作为底，砍掉一些竹子，“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名词作状语，全石的潭底，3．本文是如何逼真，是作者身世遭际的自然流露，陶冶了他的性情，还是以鱼写静，今天举足一次为一步，为了强调它，“成为”，就是停止不前，从小丘向西走一百二十步，“潭”是“西南”的定语，如果不是日丽，全句的意思是：从小丘向西走了一百二十步，一个美妙的天地便展现在眼下：潭，1．从小丘西行百二十步，屿，不是水清，宪宗即位后，柳宗元政治地位下降，“犬牙差互”的岸势，所以一段明，“全石以为底”，意思是山溪像北斗七星那样曲折，“可……许”复用，不仅活灵活现地表现了鱼的姿态，闻水声，这句的意思是：向小潭的西南望去，这句话的意思是：小石潭拿整块石头作为底，个性突出，好像和游玩的人嬉戏一样，明灭可见，这种写法用得好，“当做”，“可”本是能愿动词，百把头的光景，讲作向西，开阔了他的胸怀，石底翻卷过来露出水面，柳宗元被贬为永州司马，“为坻”，“无所依”，皆若空游无所依，前后互相补充，为屿，就像在空中浮游没有依凭一样：阳光照射下来，