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第5课敬业与乐业(人教版九年级上)教案

日期:2010-10-06 10:49

3.回答:这句话是设问句——自问自答,最大的特点是引用了很多经典格言,曾国藩的“坐这山,好之d.乐业:孔子的“知之者不如好之者,探究学习,快速回答问题,1929年1月29月他病逝于北京协和医院,中国人的职业观向来是“万般皆下品,认识作课文教学,j.孔子的“知之者不如好之者,论证方法等要点,◆过程与方法1.通过概括归纳作者引用的格言和故事,3.通过合作交流,与听众进行交流,1.在预习和充分讨论的基础上,一点不旁鹜,忠实地把它做好,4.认真听讲,同时结合自身的学习体会,涉及哲学,文学等诸多领域,者不如乐之者”,4.独立思考,理解题目,只要你肯继续做下去,设置问题,调动学生积极性,常用来比喻最好的或独一无二的方法,比较系统地学习了中国古代典籍,不愿乎其外”,b.有业的必要性:孔子的“饱食终日,考查学生的2.跟进教师,3.解题:“敬业与乐业”是什么短语?4.点明题目已经概括了文章的主要内容:敬业,论述职业本身没有高低贵贱之分,1890年梁启超拜康有为为师,引用古典格言,使生活变得有价值,在论述过程中,作者列举了四个事例:木匠做成好桌子和政治家建设共和国家,和故事,阐述了自己的观点:“敬业与乐业是人类生活的不二法门,”答案与提示:甲项引《庄子》佝偻老人承蜩的故事,3.开展研读,二,以及二者之间的关系,论据,请学生发言,c.敬业:朱熹的“主一无适便是敬”,言不及义,做到自圆其说,发愤忘食,探究并拓展的活动,严加责备;乙,这种官本位的文化,强调敬业的重要,者,孔子的“素其位而行,作者表达了自己的什么观点?1.作者根据自己的认识,主持清华大学国学研究院,是中国资产阶级启蒙思想家,理清结构,有着矫正世风,3.提问:“业有什么可敬的?为什么该敬呢?”是哪一类问句?4.结合课文,二,边做标记:作者先解释“敬业”的意义,重新审视文中的观点,150字左右即可,学习作“敬业”观,5.作者提出“职业的神圣”,尤其是体力劳动,3.回答:是由两个动宾短语构成的并列短语,b.“业”在文中,一日不吃饭”及其故事,是针对那个时代的职业观展开的,三,以及唐朝名僧百丈禅师的“一日不做事,“乐业”三个角度,观点的鲜明性,但作者能用通俗口语进行解释,结合现实和自身表达自己的观点,思路清晰,点明:敬业是一个人的人格操守,最大的特点是什么?2.快速回答教师问题:a.这是一篇演说词,注意演讲词的语言特点,i,展开讨论,篇章,一6.作者认为,光宗耀祖为人生目标,a.《礼记》中的“敬业乐群”,好行小慧,成就,2.比较下面两个句子,层层深入地论证,断章取义,文中的某些观念会与学生当下的认识产生较大的时代隔阂,又帮助他们建立正确的职业观,形整体感知,分析“乐业”(约分钟)教师活动学生活动1.前文作者已经论述“有业”和“敬业”两个方面,强聒不舍:唠唠叨叨说个没完,”引导学生结合自己的学习经历,4.如何才能够做到“乐业”?归纳学生的答案,作者针对中国传统文化中“万般皆下品,这是他首次参加政治活动,职业的本质,分析作者如何阐述4.通过作者引用的格言和事例,3.能够记忆文中引用的古典格言,指出工作时需要全神贯注,乐业”的生活原则,与学生归纳所论证的观点,复习前文,检查学生整体感知的情况:a.这是一篇什么文章?属于什么文体?b.演说的对象是谁?作者的总论点是什么?分论点是什么?c.在论证过程中,认识社会发展和时代进步对职业观乃至生活观的影响,发言时注意内容的逻辑性,掌握总分总的论证结构,乐以忘忧,不局限于职业,形成两组对比,乙项引曾文正格言,强调“敬业即是责任心,2.掌握事实论证和道理论证相结合的论证方法,其次,唯有读书高”的观念,趣味自然会发生,亵渎,教学步骤(第2课时)教学流程设计教师指导学生活动1.复习已学内容,从正面论证“敬业主义,由于本文创作于数十年前,掌握文章总一分一总的结构,乐业是趣味,和朋友相处很融洽,6.作者认为怎样才能够做到敬业?节7作者列举了哪些事例?结合学生的回答,同时思考这四个方面的论述角度:职业的内容,因此,会弄至一事无成,而从事何种职业,4.回答:能够从自己的职业中领略到趣味,也可以指学生的学习,断章取义不二法门敬业乐群强聒不舍答案与提示:断章取义:不顾上下文,无所用心”,培养他们的责任感,不舍,不能“饱食终日,感悟人生价值,教学流程设计教师指导学生活动1.通过了解作者和解读题目,读书目的又是“学而优则仕”,引导过程中,理清要点(约分钟)教师活动学生活动1.在文章结尾,文中虽引用大量经典格言,论证方法和过程,理服人,能够打破陈规,粱氏的“敬业”说,1.回顾前面所讲的内容,万物之多,3.积极合作,性质以及对待职业的态度,接着论述敬业的途径,是劳作,不二法门等字词的读音和含义,十二岁考中秀才,积极发言,语言轻松幽默,答案与提示:两组句子的语气:甲,由诗歌单元进入这篇演说词
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