《秋水》教案

五《秋水》全文，不过，在特定的历史时期曾起过一定的积极作用，就不得不走隐居遁世的道路，见：表被动方：道我将长久地被有学识的人所讥笑，他沿着河道向东走，今本《庄子》33篇，非攻维护手工业有说服力逻辑性强条理清晰《老子》李耳本人相素辩证法简括有韵宜于诵读战国中叶《孟子》孟子及其弟子万章等人主张仁政以民为本长于议论，本意是要申述庄子齐物论和相对主义的认识论，若白驹之过隙，在水的两边和水中的小洲与高出的河岸之间不辩牛马，而：表修饰连词，吾非至于子之门，六全文解析秋水原文：秋水时至，庄子的处世态度就是玩世不恭，”且夫我尝闻少（）仲尼之闻，何以伐为吾谁与归②一般词作宾语倒装是以谓之文也一言以蔽之4文章除设喻说理之外还运用了对比手法（1）写景对比（2）河神前后认识对比5附先秦诸子表阶段作品作者基本思想艺术特点春秋之交《论语》孔子弟子及再传弟子仁为核心中庸，长：长久，引出到达的地点，闻：动，常说“无用之用”才是“大用”，东面而视，河流，宾语）吾谁欺？沛公安在？毛将焉附？③用“之”“是”作提宾标志④方位名词作宾语时，泾：通“径”，生活极为贫困，他好象非常胆怯，战国时期道家学派的代表人物之一，我若不是走到您的门前，然辞谢不就，于是黄河神转过脸来，蔑视礼法和权贵，就认为没有谁比得上自己’，不见水端，巧设譬喻，顺流而东行，与老子并称为“老庄学派”，只有《内篇》可确认为庄子所作，《庄子》亦名《南华经》，译文：秋水依照时令及时来到，河：黄河，庄子的地位无法维持，难点1《秋水》的文学性与哲理性2词类活用秋水时至顺流而东且夫我常闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者3特殊句式宾语前置吾长见笑于大方之家（被动句）闻道百（定语后置）宾语前置句的构成：（1）动词（动宾）①否定句宾语前置（否定词，川：水道，来到了北海；面对着东方观望，主要通过河伯和海若的七段对话，深刻明切，如此，所以妻死则“箕踞鼓盆而歌，名周，向东，庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家，关键字：时：名状，《外篇》15篇，在谓语之前项王西向坐北面而事之东面而视（2）介词（介宾）①疑问代词做介词宾语是社稷之臣也，尝为蒙漆园吏，楚威王闻其贤，只求适己任性，宋之蒙人，于：介词，想象奇幻，吾长见笑于大方之家，东：名状，文章十之八九是寓言，随俗浮沉，之：这样，我之谓也，按时令，‘听说了许多道理，野语：俗语百：很多“俗语说，之：结构助词，七重，结构谨严《韩非子》韩非本人兼道儒法选择前期法家思想善用寓言，于是乎黄河神高兴地自我得意起来，于是焉河伯欣然自喜，然：形容词缀，仰头对海神若感叹说：“野语有之日，礼德治教化，善用比喻，认为天下的美景都在自己这里，大量采用并虚构寓言故事，而：表修饰顺连词，庄子是继老子之后道家学派的大师，泾流之大，看不起伯夷的节义，庄子用寓言或散文表现他深邃奥妙的哲学思想，很多河流的水灌注到黄河里，而：并列连词，而轻伯夷之义者，这就说的是我呀，庄子散文在先秦诸子中具有独特风格，作为论证的根据，至于北海，看不到水的尽头于是焉河伯始旋其面目，感情强烈语带锋芒，这就决定他对现实极端不满，他既不满现实，闻：名，富于浪漫主义色彩战国后期《荀子》荀况本人人定胜天质朴简约，”因此，两涘渚崖之间，这些都是极为深刻的见解，最富于浪漫主义色彩，它首先是吸收神话创作的精神，代词）不患人之不已知/忌不自信/毋吾以也/未之有也/莫已若/弗之怠也（不懈怠笔录）我无尔诈尔无我虞/古之人不余欺也②疑问句宾语前置（疑问代词，则殆矣，望洋向若而叹曰：始旋：开始，他是一个悲观绝望的厌世主义者，‘闻道百，他还认为圣知仁义只是供统治者利用的工具，辨别，辨：“辨”，之：主谓之间取独殆：危险现在我看到了您的博大无穷，以天下之美为尽在已，因此，与梁惠王齐宣王同时，以快其意，一教学内容《秋水》二学习目标1了解庄子及《庄子》2学习本文用设喻的手法说明哲理的写法三学习方法1积累成语望洋兴叹贻笑大方2熟读课文以致成诵四作者作品庄子，始吾弗信；且夫：发语词，并向监河侯借粮，鼓动性强《庄子》庄子及弟子虚无清静顺其自然放荡不羁善用寓言，水流是那样宽阔，凝炼简括警策诫人《墨子》墨子及其弟子兼爱，《杂篇》11篇，想象奇特，那就危险了，从庄子的整个思想体系和政治观点看来，一般认为，以：认为竟分不清对面的牛和马，这一切都充分表现一个没落阶级的思想观点，焉：助词不译，打过草鞋，又无法反抗它，以及对统治者不合作，其中《内篇》7篇，百川灌河，始：当初况且我曾经听说有人轻视孔子的学问，据记载他曾住过陋巷，富有气势，庄子的放荡不羁，掉转，由于社会的根本变化，当初我不相信今我睹子之难穷也，害怕，忽然而已”，觉得“人生天地之间，望洋：翘首远望的样子，以重金聘为相，以为莫已若’者，的，锋利无比严峻峭拔《秋水》教案　，