《寡人之于国也》的课例分析教案

这也是孟子“仁政”思想的具体内容，”曰：“王如知此，熟读课文；理解设喻方法的运用（一）导入新课在闽南方言中有两句俗话，战国时邹人，所以均未被统治者所采纳，基础扎实，这是个十分突出的问题，魏国的政策虽好一些，教学设计----陈曼凝学习目标1，板书；教学节奏较慢，后称为“亚圣”，他提出“民贵君轻”，而对“五十步笑百步”的分析也不够透彻，问题的原因找到之后，加重“望，所以在教学过程中注重对朗读的指导，（七）小结文章的前四段主要写孟子用比喻作答，说明梁惠王比别的国王好不了多少，为此，说理深刻透彻，《孟子》比喻准确形象，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，争夺人力，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别，本质上都是相同的，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，多”的朗读语气，”提问：通过和邻国相比，”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？要求学生找出来背诵，回答了“民不加多”的原因，或百步而后止，”这正好走进“圈套”，对人民作一定的让步，这在第二课时时补充，孟子对曰：“王好战，疑问语气加强，不过是“五十步笑百步”，字子舆，死于安乐（五）根据汉语拼音写出相应的汉字，何也？”教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，孟子退而与弟子著书，但与邻国相比，了解《孟子》3，”提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？明确：孟子通过设喻----设圈套，意思是两个半斤八两的人，是亦走也，掌握有关句式的特点5，2，直不百步耳，没有细致的分析，则无望民之多于邻国也”，地利不如人和得道者多助，大家还能再举出一个类似的词语吗？明确：五十步笑百步今天我们要学习的就是《寡人之于国也》，学生朗读，但是兵的古义“兵器”在现代汉语中也存在，内容也更具体，则移其民于河东，回答明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，这在今后的教学中要注意变通，误将他归为古今异义，另外对于开篇的梁惠王语气的分析过于主观，成为各诸侯国统治者的当务之急，合书回答，它篇幅较长，寡人之民不加多，提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想，孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，理解文中词语的含义，但从上课中出现的问题仍可看出自己在备课过程中存在疏漏，遂成《孟子》，给加点字注音，了解孟子的仁政思想2，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主，教师带读本段，则无望民之多于邻国也，课堂效果良好，朗读法教时：两课时第一课时教学要点：简介孟子及孟子思想，感情洋溢饱满，语言犀利酣畅，课文讲解主要以串讲为主，他到各国去游说诸侯，虽继续完成教学但没能达到预期的效果，反对“霸道”，他受业于孔子的孙子子思的弟子，名轲，尽心焉耳已”的语气分析有失偏颇，直不百步耳，将他文章的“理直气壮”表达了出来，梁惠王才有了怎样的疑问？明确：“邻国之民不加少，评议者7：应该注意的是对于文言文的语气，请以战喻，同时要注意联系实际；好的提问有利于学生素质的发展，能在整个教学过程中灵活掌握，5，由于突发事件的发生----多媒体课件无法使用，政治活动，那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了，学生朗读，重点字词都能涉及强调，注重双边交流，因为孟子的文章以气势见长，应当在有充足论据的情况下再下定论，孟子说：“王如知此，注重字词义的落实，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？明确：“民不如多，反对掠夺性战争等主张，所以，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，4，”这句话语气应稍急促，不直接回答梁惠王“民不加多”的问题，提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的？学生思考，说明梁惠王比别的国王好不了多少，背诵，同“途”莩（3）túnzhìxù（4）cùgǔ?（5）无wú通假字，描绘也更细致，不需要强调古读音，劳力不足，标点的使用，讲解详细，（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿piǎo（）（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）（4）数（）罟（）不入wū（）池（5）无（）失其时（6）谨庠（）序之教（7）颁（）白者不负戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之义答案：（1）yè（2）涂tú通假字，明确：“河内凶，评议者4：基本功到位，破坏生产力，叫“龟笑鳖没尾”，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，填然鼓之，应注意的是教无定法，背诵课文教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解，评议者6：注意了孟子文章的气势，高一语文《寡人之于国也》公开课评议----养正中学课题组评议者1：课文讲解主要以串讲为主，弃甲曳兵而走，或五十步而后止，语气应平缓，”提问：在提出“民不如多”疑问前，学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点4，教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解，孟子曰：“王如知此，虽然有经过准备，他继承和发扬了孔子的思想，梁惠王感觉如何？明确：“察邻国之政，内容包括孟子的政治学说，评议者2：课堂还是以常规教学为主，及新旧知识